《福寿丹书》--脏腑篇--读脏腑纪事
读脏腑纪事
龚子应圆，初习儒，尝欲师，予而不得，且未尝一面。今年夏，忽相遇于建南公署，一见欢然却道。万历丁未戊申间，事似以弗获受业为憾也者，已各牵率，匆匆别去。去三月复来，来则竟夕长谭，不觉前席。应圆夙游金陵，往来建阳书林，声名藉藉，达官贵人，多下榻投辖，奚囊甚富，难以更仆。
廉宪桂公心折焉，业论次其大端。独丹书中《脏腑》一篇，应圆更揭示以示余，余读之，大略根抵于《素问》、《难经》、《灵枢》、《玉函》诸书，折衷以己意其间。虚实生克，救疗调养之法，无不具备。理精微而词显豁，若饮池水照秦匜，国手玄宗两家兼利，故人不自信其脏腑，而争信应圆之论脏腑者，诚有味乎。其言之也，虽然能如元化破胸裂鬲变，易其肠胃不为宿垢祟乎？能如省躬，邀取刘妹心肝，蠕蠕安置袖中，不为夜叉食乎。天地大矣，脏腑细矣，权舆自□，山崩川竭，日食雷震，翻云覆雨之变，莫不于是乎。出为病巨而下药难，即应圆且若之何，逞有赢鹤求疗于裴生，云：必三世人血乃可。嗟嗟！遍观伦□畴，为三世而人，其脏腑者，莽操懿温之，流匪鬼域，则犬彘其脏腑，殆未易测。予虽慨然，欲行将恶乎之乎？请以是质之应圆，乃嗒然若嘿而不答。
崇祯庚午一阳月之朔旦、客星居士周懋文谩书
龚子应圆，初习儒，尝欲师，予而不得，且未尝一面。今年夏，忽相遇于建南公署，一见欢然却道。万历丁未戊申间，事似以弗获受业为憾也者，已各牵率，匆匆别去。去三月复来，来则竟夕长谭，不觉前席。应圆夙游金陵，往来建阳书林，声名藉藉，达官贵人，多下榻投辖，奚囊甚富，难以更仆。
廉宪桂公心折焉，业论次其大端。独丹书中《脏腑》一篇，应圆更揭示以示余，余读之，大略根抵于《素问》、《难经》、《灵枢》、《玉函》诸书，折衷以己意其间。虚实生克，救疗调养之法，无不具备。理精微而词显豁，若饮池水照秦匜，国手玄宗两家兼利，故人不自信其脏腑，而争信应圆之论脏腑者，诚有味乎。其言之也，虽然能如元化破胸裂鬲变，易其肠胃不为宿垢祟乎？能如省躬，邀取刘妹心肝，蠕蠕安置袖中，不为夜叉食乎。天地大矣，脏腑细矣，权舆自□，山崩川竭，日食雷震，翻云覆雨之变，莫不于是乎。出为病巨而下药难，即应圆且若之何，逞有赢鹤求疗于裴生，云：必三世人血乃可。嗟嗟！遍观伦□畴，为三世而人，其脏腑者，莽操懿温之，流匪鬼域，则犬彘其脏腑，殆未易测。予虽慨然，欲行将恶乎之乎？请以是质之应圆，乃嗒然若嘿而不答。
崇祯庚午一阳月之朔旦、客星居士周懋文谩书
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