《福寿丹书》--玄修篇（五福）--玄修篇引

玄修篇引

道家三百六十二旁门，而玄为尚。玄门百千万亿其说，而炼大还、采内药、结婴儿、出神、尸解者为真。真仙之道匪诬也，人自不能为，则不及见耳。其书为世所苦慕，则《悟真篇》、《参同契》。《悟真》张平叔作也，《参同》称魏伯阳所为，亦如《素问》、《阴符》，七国时之书，而托之乎黄吕也。特其言有会则已，夫人以生死为一致，则学至圣贤玄术以足，足而不能，则以生死为外物而证禅宗。其道虽上，而虚不近人，人以生死为虑者，惟斤斤处乎虚实之间，忧乎务求当身结果，惟是言功不可以不知，而世之慕玄功者，又安忍靳之。一不与言，乃谋之一三道人，一三道人有秘书未遑毕现其精，别取虚白陈仙师所撰《规中指南》书，俾予附会之，是为丹书之第五福，先发之绛梨，使天下之心此道者，且略得其梗概云。

应圆题

止念第一
（精满不思色，气满不思食）

耳目聪明男子身，洪钧赋予不为贫。因探月窟方知物，为蹑天根始识人。乾遇巽时观月窟，地逢雷处是天根。天根月窟闲来往，三十六宫都是春。

念起即觉，觉之即无，修行妙门，惟在此已。此法无多子，教人炼念头，一毫如未尽，何处觅踪由。

夫无念者，非同土石草木，块然无情也。盖无念之念，谓之正念现前，回光返照，使神御气，使气归神，神凝气结，乃成汞铅。

牢擒意马锁心猿，慢着工夫炼汞铅。大道教人先止念，念头不住亦徒然。

采药第二
心动则神不入气（默然养心），身动则气不入神（凝神忘形）。夫采药者，采身中之药物也。身中之药者（神气精也）。采之之法，谓之收拾身心，敛藏神气，心不动，神气完，乃安炉立鼎，烹炼神丹。

识炉鼎第三
玄牝、真人潜深渊，浮游守规中。

夫玄牝，其白如绵，其连如环，纵广一寸二分，包一身之精粹。

要得谷神长不死，须凭玄牝立根基。真精既返黄金室，一颗明珠永不离。

入药起火第四
取将坎位中心实，点化离宫腹里阴。从此变成乾健体，潜藏飞跃尽由心。

坎离交姤第五
追二气于黄道，会三性于元宫

铅龙升，汞虎降，驱二物，勿纵放。

夫坎离交姤，则谓之小周天，在立基百日之内见之，水火升降于中宫，阴阳混合于丹鼎，云收雨散，气结神凝，见此验矣。

紫阳真人曰：龙虎一交相眷恋，坎离方姤便成胎。溶溶一掬乾坤髓，着意求他啜取来。

乾坤交姤第六
（泥丸）上关；（黄庭、中宫）中关；（水中起火）下关。（大略与别图同）

外亦交时内亦交，三关通透不须劳。丹田直至泥丸顶，自在河车几百遭。

朗然子曰：夹脊双关透顶门，修行径路此为尊，华池神水频吞咽，紫府元君直上奔。常使气冲关节透，自然精满谷神存。一朝得到长生路，须感当初指教人。

夫乾坤交姤，亦谓之大周天，在坎离交姤之后见之。盖药既生矣，于斯出焉。又诀曰：离从坎下起，兑在鼎中生。离者火也，坎者水也，兑者金也，金者药也。是说也，乃起水中之火，以炼鼎中之药。庄子云：水中有火，乃成大块。玉蟾云：一点真阳生坎内，填却离中之阙，造化无穷。水中起火，如在虚危穴。丹阳真人云：水中火发休心景，雪里花开灭意春，其证验如此。夹脊如车轮，四肢如山石，两肾如汤煎，膀胱如火热，一息之间，天机自动，轻轻然运，默默然举，微以意而定息，应造化之枢机，则金木自然浑融，水火自然升降，忽然一点大如黍珠，落于黄庭之中，此乃采铅投汞之机，一日之内，结一日之丹也。当此之时，身心混热，与虚空等，不知身之为我，我之为身；亦不知神之为气，气之为神，似此造化非存想，非作为，自然而然，亦不知其所以然也。《复命篇》曰：井底泥蛇舞柘枝，窗间明月照梅梨。夜来混沌攧落地，万象森罗总不知。

攒簇火候第七
乾（上柱天，下柱地，只这个是。鼎器既知，下手工夫容易）

子（翔）、复（守藏勿用），初九、潜龙勿用。

一阳生，宜守静。意要诚，必要定。龙德潜藏，勿宜轻进。

丑○丑、临（进火得位）九二、见龙在田。

鼓巽风，运火功，刹那间，满鼎红，见龙在田，光这虚空。

寅○寅、泰（加火守成）九三、终日乾乾。

天地交，阴阳均，汞八两，铅半斤，姹女钦袂，婴见抑从。

卯○卯、大壮（沐浴重渊）九四、或跃在渊。

水制火，金克木，到斯时，宜沐浴，或跃在渊，存诚谨独。

辰、辰、央、九五、飞龙在天。
巳、巳、乾、上九、亢龙有悔。
午、午、姤、初六
未、未、豚、六二
申、申、否、六三
酉、酉、观、六四
汞要飞，铅要走，至斯时，宜谨守，把底囊，栝结其化。

戌、戌、剥（退火复治）六五、黄裳元吉。

虚其心，实其腹，宜守静，待阳复。动一刹间，周天数足。

亥、亥、坤（野战守静）上六、龙战于野。

群阳剥，丹光毕，至精凝，元气息，收拾居中，黄裳元吉。

养火
阴既藏，再生阳，到这里，要堤防。若逢野战，其血玄黄。

阳神脱胎第八
掀倒鼎，跃翻炉，功满也，产玄珠，归根复命，抱本还虚。（三百日大，一十月胎，其神离身，忽去忽来，回视旧骸，一堆粪土，十步百步，切宜照顾）

孩儿幼小未成人，须藉爷娘养育恩。九载三年人事尽，纵横天地不由亲。

忌神合虚第九
身外有神，犹未奇特，虚空粉粹，方露全身。太上玄门知者少，玄玄元不异如如。捉将日月归元象，跳出扶舆见太虚。炼到形神俱妙处，遂知父母未生初。这些消息谁传授，没口先生说与吾。

张真人解佩令
阳神离体，冥冥窈窈，刹那间游遍三岛，跳出纯熟。按捺住，别寻玄妙，合真空，虚无事了。