《福寿丹书》--延龄篇（二福）--附葛仙周天火候诀法
附葛仙周天火候诀法
自子至巳为六阳之数，即进阳火也。口诀云：阳九数也，坤阴数也。乾九之阳，起于坤之初六。乾之策，三十有六，总计六爻得二百一十有六，其诀始者用意，久则自然，天关在手，统十二支也，地轴由心，以神驭气，数其息也。
子上，以左手掐子位，复卦主事，鼻微吸天之精气，入于玄关而至尾闾，为一吸。又呼气，从尾闾穿夹脊而上泥丸，为一呼。一呼一吸为一息，如循环十八文、十八武，三十六息足，得玉露神水一口，吞送下玄宫，灌浇灵根，得药一两。
丑上，又移指掐丑位，临卦主事再行十八文，十八武，呼吸三十六息，送玉露一口入玄宫，得药二两。
寅上，又移掐寅位，泰卦主事，行文火三十六息足，送玉露一口入玄宫，得药三两。
卯上，又移指掐卯位，大壮卦主事，呼吸文火十八息，送玉露一口入玄宫，得药四两。
木液旺在卯，洗心涤虑，注意规中，名曰沐浴。令人以两手摩身，而沐浴者非也。又行文火十八息，送玉露一口入玄宫，得药五两。
辰上，又移指掐辰位，夫卦主事，行十八文，十八武，三十六息，送玉露一口，得药六两。
巳上，又移指掐巳位，乾卦主事，行武呼吸十二息，送玉露一口入玄宫，得药七两。再行文呼吸十二息，送玉露一口入中宫，得阳铅八两。又行武呼吸十二息，名首尾武，中间文，至此是进阳火三十六也。
自午至亥，六阴之数退阴符也。口诀云：复卦之初六，起于乾之初九。坤之策二十有四，总计六爻，得一百四十四也。
午上，移指掐午位，姤卦主事，行十二武火，十二文火，共呼吸二十四息，送玉露一口入玄宫，得药一两。
未上，又移指掐未位，遁卦主事。行十二武，十二文，二十四息，送玉露一口入玄宫，得药二两。
申上，又移指掐申位，否卦主事，乃西南之乡，行文火八息，武火八息，送玉露一口入玄宫，得药三两。
酉上，又移指掐酉位，观卦主事，行文火十二息，送玉露一口入玄宫，得药四两。
金精旺在酉，宜当沐浴，防危虑险，洗心涤虑，一意规中。又文火十二息，送玉露一口入玄宫，得药五两。
戌上，又移指掐戌位，剥卦主事。十二文，十二武，二十四息，送玉露一口入玄宫，得药六两。
亥上，又移指掐亥位，坤卦主事。行文火八息，送玉露一口入玄宫，得药七两，中行武火八息，送玉露一口入玄宫，得阴汞半斤。又行文火八息，一意规中，名曰：两头文，中间武。
武者呼吸聊紧，文者呼吸微缓，自然连前进阳火，遏阴符，吞玉露十六口，铅汞拌匀，合为一斤之数。前后升降，共得周天三百六十度。火候，外除五息以合五行，周天五度，夺尽天地日月阴阳却运之数，夺尽万物生杀四时之数，夺尽卦爻珠两之数。名曰：月之员，存乎口诀，时之子，妙在心传。周天息数微微数，玉露寒泉滴滴符。此真人口口相传，密旨也。号曰：四候却有妙用，大抵真息从气穴中升，即龙之玄气，即火也，汞也，橐籥也。常人口中华池神水，送舌下二窍。若至人甘露玉液，从肾轻升夹脊上泥丸，住明堂而降下舌端，即虎之玄气，即水也，铅也。人之一身，二气存则生，二气竭则死，乃一身真水火是也。
以上口诀，遇身中子时癸生，得药入于玄宫，以神会气行之一度，攒簇阴阳，煅炼成丹，须是数息有作，若不行此，难夺周天造化得药，无此，难结黍米之珠。
近有一等炼已末纯，造化未得，每日执此常行，以为大功，烧结元气，返为害之大者。是以圣人传药不传火，从来火候少人知，正谓此也。乃指圣人不传不形竹帛，名曰天符。行之者，永外天仙；失之者，永为下鬼。
每年二八月，每月初八、二十三。每日卯酉二时，已上不行于火候。
自子至巳为六阳之数，即进阳火也。口诀云：阳九数也，坤阴数也。乾九之阳，起于坤之初六。乾之策，三十有六，总计六爻得二百一十有六，其诀始者用意，久则自然，天关在手，统十二支也，地轴由心，以神驭气，数其息也。
子上，以左手掐子位，复卦主事，鼻微吸天之精气，入于玄关而至尾闾，为一吸。又呼气，从尾闾穿夹脊而上泥丸，为一呼。一呼一吸为一息，如循环十八文、十八武，三十六息足，得玉露神水一口，吞送下玄宫，灌浇灵根，得药一两。
丑上，又移指掐丑位，临卦主事再行十八文，十八武，呼吸三十六息，送玉露一口入玄宫，得药二两。
寅上，又移掐寅位，泰卦主事，行文火三十六息足，送玉露一口入玄宫，得药三两。
卯上，又移指掐卯位，大壮卦主事，呼吸文火十八息，送玉露一口入玄宫，得药四两。
木液旺在卯，洗心涤虑，注意规中，名曰沐浴。令人以两手摩身，而沐浴者非也。又行文火十八息，送玉露一口入玄宫，得药五两。
辰上，又移指掐辰位，夫卦主事，行十八文，十八武，三十六息，送玉露一口，得药六两。
巳上，又移指掐巳位，乾卦主事，行武呼吸十二息，送玉露一口入玄宫，得药七两。再行文呼吸十二息，送玉露一口入中宫，得阳铅八两。又行武呼吸十二息，名首尾武，中间文，至此是进阳火三十六也。
自午至亥，六阴之数退阴符也。口诀云：复卦之初六，起于乾之初九。坤之策二十有四，总计六爻，得一百四十四也。
午上，移指掐午位，姤卦主事，行十二武火，十二文火，共呼吸二十四息，送玉露一口入玄宫，得药一两。
未上，又移指掐未位，遁卦主事。行十二武，十二文，二十四息，送玉露一口入玄宫，得药二两。
申上，又移指掐申位，否卦主事，乃西南之乡，行文火八息，武火八息，送玉露一口入玄宫，得药三两。
酉上，又移指掐酉位，观卦主事，行文火十二息，送玉露一口入玄宫，得药四两。
金精旺在酉，宜当沐浴，防危虑险，洗心涤虑，一意规中。又文火十二息，送玉露一口入玄宫，得药五两。
戌上，又移指掐戌位，剥卦主事。十二文，十二武，二十四息，送玉露一口入玄宫，得药六两。
亥上，又移指掐亥位，坤卦主事。行文火八息，送玉露一口入玄宫，得药七两，中行武火八息，送玉露一口入玄宫，得阴汞半斤。又行文火八息，一意规中，名曰：两头文，中间武。
武者呼吸聊紧，文者呼吸微缓，自然连前进阳火，遏阴符，吞玉露十六口，铅汞拌匀，合为一斤之数。前后升降，共得周天三百六十度。火候，外除五息以合五行，周天五度，夺尽天地日月阴阳却运之数，夺尽万物生杀四时之数，夺尽卦爻珠两之数。名曰：月之员，存乎口诀，时之子，妙在心传。周天息数微微数，玉露寒泉滴滴符。此真人口口相传，密旨也。号曰：四候却有妙用，大抵真息从气穴中升，即龙之玄气，即火也，汞也，橐籥也。常人口中华池神水，送舌下二窍。若至人甘露玉液，从肾轻升夹脊上泥丸，住明堂而降下舌端，即虎之玄气，即水也，铅也。人之一身，二气存则生，二气竭则死，乃一身真水火是也。
以上口诀，遇身中子时癸生，得药入于玄宫，以神会气行之一度，攒簇阴阳，煅炼成丹，须是数息有作，若不行此，难夺周天造化得药，无此，难结黍米之珠。
近有一等炼已末纯，造化未得，每日执此常行，以为大功，烧结元气，返为害之大者。是以圣人传药不传火，从来火候少人知，正谓此也。乃指圣人不传不形竹帛，名曰天符。行之者，永外天仙；失之者，永为下鬼。
每年二八月，每月初八、二十三。每日卯酉二时，已上不行于火候。
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