卷之三--太上五轴六字艺诀
黄庭山人邹应博述
《道藏》有《玉轴经》言五脏六腑之气，因五味熏灼不和，又六欲七情，积久生疾。内伤脏腑，外攻九窍，以至百骸受病。轻则痼癖，甚则盲废，又重则丧亡。故太上悯之，以六字气诀，治五脏六腑之病。其法：以“呼”而自泻出脏腑之毒气；以“吸”而自采天地之清气以补之。当日小验，旬日大验，年后万病不生，延年益算，卫生之宝，非人勿传。“呼”有六曰，呵、呼、呬、嘘、嘻、吹也。“吸”则一而已。“呼”有六者：以“呵”字治心气，以“呼”字治脾气，以“呬”字治肺气，以“嘘”字治肝气，以“嘻”字治胆气，以“吹”字治肾气。此六字气诀，分主五脏六腑也。凡天地之气，自子至巳，为六阳时。自午至亥，为六阴时。如阳时，则对东方勿尽闭窗户，然忌风入，乃解带正坐，扣齿三十六，以定神。先搅口中浊津，漱炼二三百下，候口中成清水，即低头向左而咽之，以意送下。候汩汩至腹间，即低头开口，先念“呵”字，以吐心中毒气。念时，耳不得闻“呵”字声，闻即气粗，及损心气也。念毕，仰头闭口，以鼻徐徐吸天地之清气，以补心气。吸时耳亦不得闻吸声，闻即气粗，亦损心气也。但呵时令短，吸时令长，即吐少纳多也。吸讫，即又低头念“呵”字，耳复不得闻“呵”字声。呵讫，又仰头以鼻徐徐吸清气以补心，亦不可闻吸声。如此吸者六次，即心之毒气渐散，又以天地之清气补之。心之元气亦渐复矣。再又依此式念“呼”字，耳亦不可闻“呼”声。又吸以补脾耳，亦不可闻吸声。如此者六，所以散脾毒而补脾元也。次又念唧四”字以泻肺毒，以吸而补肺元，亦须六次。次念“嘘”字，以泻肝毒，以吸而补肝元。“嘻”以泻胆毒，吸以补胆元。“吹”以泻肾毒，吸以补肾兀。如此者，并各六次，是谓小周。小周者，六六三十六也。三十六而六气遍，脏腑之毒气渐消，病根渐除，祖气渐完矣。次看，是何脏腑受病，如眼病，即又念“嘘”“嘻”二字，各十八遍，仍每次以吸补之，总之为三十六。讫，是为中周，中周者第二次三十六，通为七十二也。次又再依前，“呵”、“呼”，“呬”、“嘘”、“嘻”、“吹”六字法。各为六次，并须呼以泻之，吸以补之。愈当精虔，不可怠废。此第三次三十六也，是为大周。即总之为一百单八次，是谓百八诀也。午时属阴时，有病即对南方为之。南方属火，所以却阴毒也。然又不若子后已前，面东之为阳时也。如早起床上，面东，将六字各为六次，是为小周。亦可治眼病也，凡眼中诸证，惟此诀能去之。他病亦然。神乎神乎，此太上之慈旨也。略见《玉轴真经》，而详则得之师授也。如病重者，每字作五十次，凡三百，而六腑周矣，乃漱炼咽液叩齿讫，复为之，又三百次。讫，复漱炼咽液叩齿如初。如此者三。即通为九百次，无病不愈。秘之秘之，非人勿传。
《四时摄养论》中有云：“春，肝气盛者，调‘嘘＇气以利之。夏，心气盛者，调‘呵＇气以疏之。秋，肺气盛者，调‘呬’气以泄之。冬，肾气盛者，调‘吹’气以平之。”但言调此四气，而书中未详及四气之诀。今举曾叔祖朴庵《炎詹集》中《玉轴六气》全文以明之。黄玉窗云：“爱山袁伟得朴庵亲传，每日子、午、卯、酉四时，行持六字密室中，竹帘布帷隔风为上。亦尝得爱山亲授口诀云。”
《道藏》有《玉轴经》言五脏六腑之气，因五味熏灼不和，又六欲七情，积久生疾。内伤脏腑，外攻九窍，以至百骸受病。轻则痼癖，甚则盲废，又重则丧亡。故太上悯之，以六字气诀，治五脏六腑之病。其法：以“呼”而自泻出脏腑之毒气；以“吸”而自采天地之清气以补之。当日小验，旬日大验，年后万病不生，延年益算，卫生之宝，非人勿传。“呼”有六曰，呵、呼、呬、嘘、嘻、吹也。“吸”则一而已。“呼”有六者：以“呵”字治心气，以“呼”字治脾气，以“呬”字治肺气，以“嘘”字治肝气，以“嘻”字治胆气，以“吹”字治肾气。此六字气诀，分主五脏六腑也。凡天地之气，自子至巳，为六阳时。自午至亥，为六阴时。如阳时，则对东方勿尽闭窗户，然忌风入，乃解带正坐，扣齿三十六，以定神。先搅口中浊津，漱炼二三百下，候口中成清水，即低头向左而咽之，以意送下。候汩汩至腹间，即低头开口，先念“呵”字，以吐心中毒气。念时，耳不得闻“呵”字声，闻即气粗，及损心气也。念毕，仰头闭口，以鼻徐徐吸天地之清气，以补心气。吸时耳亦不得闻吸声，闻即气粗，亦损心气也。但呵时令短，吸时令长，即吐少纳多也。吸讫，即又低头念“呵”字，耳复不得闻“呵”字声。呵讫，又仰头以鼻徐徐吸清气以补心，亦不可闻吸声。如此吸者六次，即心之毒气渐散，又以天地之清气补之。心之元气亦渐复矣。再又依此式念“呼”字，耳亦不可闻“呼”声。又吸以补脾耳，亦不可闻吸声。如此者六，所以散脾毒而补脾元也。次又念唧四”字以泻肺毒，以吸而补肺元，亦须六次。次念“嘘”字，以泻肝毒，以吸而补肝元。“嘻”以泻胆毒，吸以补胆元。“吹”以泻肾毒，吸以补肾兀。如此者，并各六次，是谓小周。小周者，六六三十六也。三十六而六气遍，脏腑之毒气渐消，病根渐除，祖气渐完矣。次看，是何脏腑受病，如眼病，即又念“嘘”“嘻”二字，各十八遍，仍每次以吸补之，总之为三十六。讫，是为中周，中周者第二次三十六，通为七十二也。次又再依前，“呵”、“呼”，“呬”、“嘘”、“嘻”、“吹”六字法。各为六次，并须呼以泻之，吸以补之。愈当精虔，不可怠废。此第三次三十六也，是为大周。即总之为一百单八次，是谓百八诀也。午时属阴时，有病即对南方为之。南方属火，所以却阴毒也。然又不若子后已前，面东之为阳时也。如早起床上，面东，将六字各为六次，是为小周。亦可治眼病也，凡眼中诸证，惟此诀能去之。他病亦然。神乎神乎，此太上之慈旨也。略见《玉轴真经》，而详则得之师授也。如病重者，每字作五十次，凡三百，而六腑周矣，乃漱炼咽液叩齿讫，复为之，又三百次。讫，复漱炼咽液叩齿如初。如此者三。即通为九百次，无病不愈。秘之秘之，非人勿传。
《四时摄养论》中有云：“春，肝气盛者，调‘嘘＇气以利之。夏，心气盛者，调‘呵＇气以疏之。秋，肺气盛者，调‘呬’气以泄之。冬，肾气盛者，调‘吹’气以平之。”但言调此四气，而书中未详及四气之诀。今举曾叔祖朴庵《炎詹集》中《玉轴六气》全文以明之。黄玉窗云：“爱山袁伟得朴庵亲传，每日子、午、卯、酉四时，行持六字密室中，竹帘布帷隔风为上。亦尝得爱山亲授口诀云。”
同书章节
- 《寿亲养老新书》--前言
- 卷之一--饮食调治第一
- 卷之一--形征脉候第二
- 卷之一--医药扶持第三
- 卷之一--性气好嗜第四
- 卷之一--宴处起居第五
- 卷之一--贫富祸福第六
- 卷之一--戒忌保护第七
- 卷之一--四时养老总序第八
- 卷之一--春时摄养第九
- 卷之一--夏时摄养第十
- 卷之一--秋时摄养第十—
- 卷之一--各时摄养第十二
- 卷之一--食治养老序第十三
- 卷之一--食治老人诸疾方第十四
- 卷之一--简妙老人备急方第十五
- 卷之二--保养
- 卷之二--服药
- 卷之二--贮药
- 卷之二--煴阁
- 卷之二--集方
- 卷之二--天下受拜平胃散
- 卷之二--易简方
- 卷之二--秘传六和丸
- 卷之二--神仙不老丸
- 卷之二--三仙丹又名长寿丸
- 卷之二--八仙丹
- 卷之二--草还丹
- 卷之二--小丹
- 卷之二--交感丹
- 卷之二--神仙训老丸
- 卷之二--经进地仙丸
- 卷之二--八味丸
- 卷之二--双补丸
- 卷之二--二黄丸
- 卷之二--扶羸黑白丹
- 卷之二--还少丹
- 卷之二--胜骏丸
- 卷之二--鲙齑散
- 卷之二--姜黄散
- 卷之二--通利散
- 卷之二--脾约丸
- 卷之二--磨积丸
- 卷之二--白芷丸
- 卷之二--治眼昏夜光育神丸
- 卷之二--牢牙乌髭方
- 卷之二--东坡治脾节饮水说
- 卷之二--饮食用暖
- 卷之二--戒夜饮说
- 卷之二--擦涌泉穴
- 卷之二--擦肾俞穴
- 卷之二--东坡《酒经》
- 卷之二--仲长统《乐志论》
- 卷之二--照袋
- 卷之二--处方
- 卷之二--食治方
- 卷之二--醉乡宝屑
- 卷之二--诸煎
- 卷之二--麦门冬饮
- 卷之二--甘露饮
- 卷之二--糯米糕
- 卷之二--杏仁粥
- 卷之二--人参粥
- 卷之二--枸杞叶粥
- 卷之二--烧肝散
- 卷之二--参归腰子
- 卷之二--甲乙饼
- 卷之二--茯苓面
- 卷之二--萝卜菜
- 卷之二--羊肺羹
- 卷之二--百合
- 卷之二--黄精
- 卷之二--金樱子丸
- 卷之二--青娥丸
- 卷之二--服椒法
- 卷之二--服豨莶法
- 卷之二--妇人小儿食治方
- 卷之二--治血气诸方
- 卷之二--妊娠诸病
- 卷之二--产后诸病
- 卷之二--小儿诸病
- 卷之三--太上五轴六字艺诀
- 卷之三--食后将息法
- 卷之三--养性
- 卷之三--晨朝补养药糜法
- 卷之三--种植
- 卷之三--记事
- 卷之四