卷之九--阴痿门(五则)
人有交感之时,忽然阴痿不举,百计引之,终不能鼓勇而战,人以为命门火衰,谁知是心气之不足乎。凡入房久战不衰,乃相火充其力也。阴痿不举,自是命门火衰,何谓是心气不足?不知君火一动,相火翕然随之,君火旺而相火又复不衰,故能久战不泄。否则君火先衰,不能自主,相火即怂恿于其旁,而心中无刚强之意,包络亦何能自振乎。故治阴痿之病,必须上补心而下补肾,心肾两旺,后补命门之相火,始能起痿。方用起阴汤:
人参(五钱)、白术(一两)、巴戟天(一两)、黄、(五钱)、北五味子(一钱)、熟地(一两)、肉桂(一钱)、远志(一钱)、柏子仁(一钱)、山茱萸(三钱)水煎服。连服四剂而阳举矣,再服四剂而阳旺矣,再服四剂,必能久战不败,苟能长服至三月,如另换一人,不啻重坚一番骨,再造一人身也。
此方大补心肾之气,不十分去温命门之火,而火气自旺。世人不识补心以生火,则心气既衰,火旺则焚心矣。不识补肾以生火,则肾水既亏,而火旺则损肾矣。心焚而肾损,虽火旺何益乎?及足以烧干阴血,势必阳旺阴消,而不可救耳。
此症用济阳丸亦妙。
人参(六两)、黄、(半斤)、鹿茸(一个,酒浸切片,又切作小块,粉炒)、龟膏(半斤)、人胞(一个,火焙)、麦冬(四两)、北五味(一两)、炒枣仁(三两)、远志(二两)、巴戟天(半斤)、肉桂(三两)、白术(八两)、菟丝子(一斤)、半夏(一两)、砂仁(五钱)、黄连(八钱)、神曲(一两)
各为末,蜜为丸,每日白滚水送下五钱,服一月阳举矣,且能善战。
人有精薄、精冷,虽亦能交接,然半途而废,或临门即泄,人以为命门之火衰,谁知是脾胃之阳气不旺乎。夫脾胃属土,土生于火,脾胃之阳气不旺,仍是命门之火衰。盖命门之火乃先天之火,脾胃之土乃后天之土也。后天之土,本生于先天之火,先天之火不旺,则后天之土不能生。然脾胃之土虽属后天,而其中未常无先天之气,命门之火寒,则脾胃先天之气,何能生哉?命门既不能生脾胃先天之气,而脾胃后天之气益加衰微,欲其气旺而能固,精浓而不薄,乌可得乎。治法必须补先天命门之火,更补后天脾胃之土,则土气既旺,火又不衰,庶几气温精浓乎。方用火土既济丹:
人参(一两)、白术(一两)、山茱萸(一两)、菟丝子(一两)、山药(五钱)、巴戟天(一两)、肉桂(一钱)水煎服。连服十剂而精浓矣,再服十剂而精温矣,再服三月永不再弱。
是方健脾胃之土,仍是补命门之火,湿气去而精纯,寒气去而精暖,寒湿既除,除气消亡而阳气健旺,何至成怯弱之病哉。
此症用旺土丹亦甚佳。
人参(六两)、白术、黄、(各一斤)、巴戟(一斤)、茯苓(五两)、山萸肉(半斤)、菟丝子(八两)、肉豆蔻(二两)、北五味(一两)、肉桂(三两)、破故纸(四两)、杜仲(八两)、山药(八两)、芡实(八两)、神曲(三两)各为末,蜜为丸,每日白滚水送下五钱,服一月,阳事改观,而精亦不薄冷矣。
人有年少之时因事体未遂,抑郁忧闷,遂至阳痿不振,举而不刚,人以为命门火衰,谁知是心火之闭塞乎。夫肾为作强之官,技巧出焉,藏精与志者也。志意不遂,则阳气不舒。阳气者,即肾中之真火也,肾中真火,原奉令于心,心火动而肾火应之,心火抑郁而不开,则肾火虽旺而不能应,有似于弱而实非弱也。治法不可助命门之火,如助命门之火,则火旺于下,而郁勃之气不能宣,必有阳旺阴消之祸,变生痈疽而不可救,宜宣通其心中之抑郁,使志意舒泄,阳气开而阴痿立起也。方用宣志汤:
茯苓(五钱)、菖蒲(一钱)、甘草(一钱)、白术(三钱)、生枣仁(五钱)、远志(一钱)、柴胡(一钱)、当归(三钱)、人参(一钱)、山药(五钱)、巴戟天(三钱)水煎服。二剂而心志舒矣,再服二剂而阳事举矣,不必多剂也。
盖此病原因火闭而闷其气,非因火寒而绝其烬也,故一升火而阳痿立起矣。
此症用启阳娱心丹甚佳。
人参(二两)、远志(四两)、茯神(五两)、菖蒲(一两)、甘草、橘红、砂仁、柴胡(各一两)、菟丝子、白术(各八两)、生枣仁、当归(各四两)、白芍、山药(各六两)、神曲(三两)各为末,蜜为丸,每日白滚水送下五钱,服一月,阳不闭塞矣。
人有天分最薄,无风而寒,未秋而冷,遇严冬冰雪,虽披重裘,其身不温,一遇交感,数合之后,即望门而流,此命门之火太微也。夫命门虽是先天之火气,而后天功用实可重培。
第命门藏于肾中,乃无形之火也。有形之火,宜以火引火;无形之火,宜以水引火。以火引火,而火反不旺;以水引火,而火自难衰,此补命门之火,与补他火实不同也。方用扶命生火丹:
人参(六两)、巴戟天(一斤)、山茱萸(一斤)、熟地(二斤)、附子(二个)、肉桂(六两)、黄、(二斤)、鹿茸(二个)、龙骨(醋、,一两)、生枣仁(三两)、白术(一斤)、北五味(四两)、肉苁蓉(八两)、杜仲(六两)各为细末,蜜为丸,每日早晚各用五钱。服三月,自然坚而且久。
此方填精者,补水以补火也。何加入气分之药?不知气旺而精始生,使但补火而不补气,则无根之火,止能博旦夕之欢,不能邀久长之乐。惟气旺则精更旺,精旺则火既有根,自能生生于不已。况气乃无形之象,以无形之气,补无形之火,则更为相宜,所以精又易生,火亦易长耳。
此症用壮火丹亦甚佳。
人参(五两)、巴戟天(八两)、白术(炒)、熟地(各一斤)、山茱萸(八两)、肉苁蓉枸杞(各八两)、附子(一个,用甘草三钱煎汁泡过,切片,炒熟)、肉桂(三两)、破故纸(炒)、茯苓(各四两)、北五味(一两)、炒枣仁(三两)、柏子仁(二两)、山药芡实(各五两)、龙骨(醋、,为末,一两)各为末,蜜为丸。服二月,坚而且久。
人有中年之时阳事不举,虽妇女扪弄而如故,即或振兴,旋即衰败,此心包之火气大衰也。夫心包之火相火也。心包火旺,力能代君行事;若心包火衰,心火虽动,如相臣卧病,气息奄奄,欲其奋身勤王,其可得乎。且心包之火,与命门之火正相通也,未有心包寒而命门能独热者,所以心包之火微有扶之而不起者。治法温其心包,不必温其命门也。方用:
人参(一两)、巴戟天(一两)、肉桂(三钱)、炒枣仁(五钱)、远志(二钱)、茯神(一钱)、良姜(一钱)、附子(一钱)、柏子仁(二钱)、黄、(五钱)、当归(三钱)
菟丝子(二钱)水煎服。连服十剂,兴趣自生,服二十剂,阳旺不倒矣。
此方名为救相汤,专治心包虚寒之症,不止振举其阳也。方中虽治心包,实皆统治心者。盖补其心君,则君王富足,而相臣自强,相助为理矣。
此症用辅相振阳丸亦佳。
人参(五两)、巴戟天(十两)、炒枣仁、麦冬(各五两)、菟丝子(十两)、远志、柏子仁、肉桂(各二两)、茯神、枸杞(各三两)、黄、(八两)、当归、仙茅(各四两)、白术(六两)、人胞(一个)、陈皮(五钱)、阳起石(火、,醋、,一两)各为末,蜜为丸,每日早晚各服四钱,滚水下。三月阳事振发。
人参(五钱)、白术(一两)、巴戟天(一两)、黄、(五钱)、北五味子(一钱)、熟地(一两)、肉桂(一钱)、远志(一钱)、柏子仁(一钱)、山茱萸(三钱)水煎服。连服四剂而阳举矣,再服四剂而阳旺矣,再服四剂,必能久战不败,苟能长服至三月,如另换一人,不啻重坚一番骨,再造一人身也。
此方大补心肾之气,不十分去温命门之火,而火气自旺。世人不识补心以生火,则心气既衰,火旺则焚心矣。不识补肾以生火,则肾水既亏,而火旺则损肾矣。心焚而肾损,虽火旺何益乎?及足以烧干阴血,势必阳旺阴消,而不可救耳。
此症用济阳丸亦妙。
人参(六两)、黄、(半斤)、鹿茸(一个,酒浸切片,又切作小块,粉炒)、龟膏(半斤)、人胞(一个,火焙)、麦冬(四两)、北五味(一两)、炒枣仁(三两)、远志(二两)、巴戟天(半斤)、肉桂(三两)、白术(八两)、菟丝子(一斤)、半夏(一两)、砂仁(五钱)、黄连(八钱)、神曲(一两)
各为末,蜜为丸,每日白滚水送下五钱,服一月阳举矣,且能善战。
人有精薄、精冷,虽亦能交接,然半途而废,或临门即泄,人以为命门之火衰,谁知是脾胃之阳气不旺乎。夫脾胃属土,土生于火,脾胃之阳气不旺,仍是命门之火衰。盖命门之火乃先天之火,脾胃之土乃后天之土也。后天之土,本生于先天之火,先天之火不旺,则后天之土不能生。然脾胃之土虽属后天,而其中未常无先天之气,命门之火寒,则脾胃先天之气,何能生哉?命门既不能生脾胃先天之气,而脾胃后天之气益加衰微,欲其气旺而能固,精浓而不薄,乌可得乎。治法必须补先天命门之火,更补后天脾胃之土,则土气既旺,火又不衰,庶几气温精浓乎。方用火土既济丹:
人参(一两)、白术(一两)、山茱萸(一两)、菟丝子(一两)、山药(五钱)、巴戟天(一两)、肉桂(一钱)水煎服。连服十剂而精浓矣,再服十剂而精温矣,再服三月永不再弱。
是方健脾胃之土,仍是补命门之火,湿气去而精纯,寒气去而精暖,寒湿既除,除气消亡而阳气健旺,何至成怯弱之病哉。
此症用旺土丹亦甚佳。
人参(六两)、白术、黄、(各一斤)、巴戟(一斤)、茯苓(五两)、山萸肉(半斤)、菟丝子(八两)、肉豆蔻(二两)、北五味(一两)、肉桂(三两)、破故纸(四两)、杜仲(八两)、山药(八两)、芡实(八两)、神曲(三两)各为末,蜜为丸,每日白滚水送下五钱,服一月,阳事改观,而精亦不薄冷矣。
人有年少之时因事体未遂,抑郁忧闷,遂至阳痿不振,举而不刚,人以为命门火衰,谁知是心火之闭塞乎。夫肾为作强之官,技巧出焉,藏精与志者也。志意不遂,则阳气不舒。阳气者,即肾中之真火也,肾中真火,原奉令于心,心火动而肾火应之,心火抑郁而不开,则肾火虽旺而不能应,有似于弱而实非弱也。治法不可助命门之火,如助命门之火,则火旺于下,而郁勃之气不能宣,必有阳旺阴消之祸,变生痈疽而不可救,宜宣通其心中之抑郁,使志意舒泄,阳气开而阴痿立起也。方用宣志汤:
茯苓(五钱)、菖蒲(一钱)、甘草(一钱)、白术(三钱)、生枣仁(五钱)、远志(一钱)、柴胡(一钱)、当归(三钱)、人参(一钱)、山药(五钱)、巴戟天(三钱)水煎服。二剂而心志舒矣,再服二剂而阳事举矣,不必多剂也。
盖此病原因火闭而闷其气,非因火寒而绝其烬也,故一升火而阳痿立起矣。
此症用启阳娱心丹甚佳。
人参(二两)、远志(四两)、茯神(五两)、菖蒲(一两)、甘草、橘红、砂仁、柴胡(各一两)、菟丝子、白术(各八两)、生枣仁、当归(各四两)、白芍、山药(各六两)、神曲(三两)各为末,蜜为丸,每日白滚水送下五钱,服一月,阳不闭塞矣。
人有天分最薄,无风而寒,未秋而冷,遇严冬冰雪,虽披重裘,其身不温,一遇交感,数合之后,即望门而流,此命门之火太微也。夫命门虽是先天之火气,而后天功用实可重培。
第命门藏于肾中,乃无形之火也。有形之火,宜以火引火;无形之火,宜以水引火。以火引火,而火反不旺;以水引火,而火自难衰,此补命门之火,与补他火实不同也。方用扶命生火丹:
人参(六两)、巴戟天(一斤)、山茱萸(一斤)、熟地(二斤)、附子(二个)、肉桂(六两)、黄、(二斤)、鹿茸(二个)、龙骨(醋、,一两)、生枣仁(三两)、白术(一斤)、北五味(四两)、肉苁蓉(八两)、杜仲(六两)各为细末,蜜为丸,每日早晚各用五钱。服三月,自然坚而且久。
此方填精者,补水以补火也。何加入气分之药?不知气旺而精始生,使但补火而不补气,则无根之火,止能博旦夕之欢,不能邀久长之乐。惟气旺则精更旺,精旺则火既有根,自能生生于不已。况气乃无形之象,以无形之气,补无形之火,则更为相宜,所以精又易生,火亦易长耳。
此症用壮火丹亦甚佳。
人参(五两)、巴戟天(八两)、白术(炒)、熟地(各一斤)、山茱萸(八两)、肉苁蓉枸杞(各八两)、附子(一个,用甘草三钱煎汁泡过,切片,炒熟)、肉桂(三两)、破故纸(炒)、茯苓(各四两)、北五味(一两)、炒枣仁(三两)、柏子仁(二两)、山药芡实(各五两)、龙骨(醋、,为末,一两)各为末,蜜为丸。服二月,坚而且久。
人有中年之时阳事不举,虽妇女扪弄而如故,即或振兴,旋即衰败,此心包之火气大衰也。夫心包之火相火也。心包火旺,力能代君行事;若心包火衰,心火虽动,如相臣卧病,气息奄奄,欲其奋身勤王,其可得乎。且心包之火,与命门之火正相通也,未有心包寒而命门能独热者,所以心包之火微有扶之而不起者。治法温其心包,不必温其命门也。方用:
人参(一两)、巴戟天(一两)、肉桂(三钱)、炒枣仁(五钱)、远志(二钱)、茯神(一钱)、良姜(一钱)、附子(一钱)、柏子仁(二钱)、黄、(五钱)、当归(三钱)
菟丝子(二钱)水煎服。连服十剂,兴趣自生,服二十剂,阳旺不倒矣。
此方名为救相汤,专治心包虚寒之症,不止振举其阳也。方中虽治心包,实皆统治心者。盖补其心君,则君王富足,而相臣自强,相助为理矣。
此症用辅相振阳丸亦佳。
人参(五两)、巴戟天(十两)、炒枣仁、麦冬(各五两)、菟丝子(十两)、远志、柏子仁、肉桂(各二两)、茯神、枸杞(各三两)、黄、(八两)、当归、仙茅(各四两)、白术(六两)、人胞(一个)、陈皮(五钱)、阳起石(火、,醋、,一两)各为末,蜜为丸,每日早晚各服四钱,滚水下。三月阳事振发。
同书章节
- 《辨证录》序一
- 《辨证录》序二
- 《辨证录》序三
- 《辨证录》自序
- 《辨证录》凡例
- 卷之一--伤寒门(四十三则)
- 卷之一--中寒门(七则)
- 卷之二--中风门(二十五则)
- 卷之二--痹证门(十一则)
- 卷之二--心痛门(六则)
- 卷之二--胁痛门(五则)
- 卷之二--头痛门(六则)
- 卷之二--腹痛门(六则)
- 卷之二--腰痛门(六则)
- 卷之三--咽喉痛门(七则)
- 卷之三--牙齿痛门(六则)
- 卷之三--口舌门(二则)
- 卷之三--鼻渊门(三则)
- 卷之三--耳痛门(附耳聋七则)
- 卷之三--目痛门(十四则)
- 卷之三--血症门(二十一则)
- 卷之三--遍身骨痛门(四则)
- 卷之四--五郁门(六则)
- 卷之四--咳嗽门(八则)
- 卷之四--喘门(四则)
- 卷之四--怔忡门(三则)
- 卷之四--惊悸门(二则)
- 卷之四--虚烦门(二则)
- 卷之四--不寐门(五则)
- 卷之四--健忘门(四则)
- 卷之四--癫痫门(六则)
- 卷之四--狂病门(六则)
- 卷之四--呆病门(六则)
- 卷之四--呃逆门(五则)
- 卷之五--关格门(五则)
- 卷之五--中满门(四则)
- 卷之五--翻胃门(五则)
- 卷之五--臌胀门(七则)
- 卷之五--厥症门(七则)
- 卷之五--春温门(三十三则)
- 卷之六--火热症门(十六则)
- 卷之六--暑症门(十一则)
- 卷之六--燥症门(十五则)
- 卷之六--痿证门(八则)
- 卷之六--消渴门(五则)
- 卷之七--痉门(十一则)
- 卷之七--汗症门(五则)
- 卷之七--五瘅门(十则)
- 卷之七--大泻门(九则)
- 卷之七--痢疾门(十二则)
- 卷之七--瘕门(八则)
- 卷之八--疟疾门(十则)
- 卷之八--虚损门(十八则)
- 卷之八--痨瘵门(十七则)
- 卷之八--梦遗门(七则)
- 卷之八--阴阳脱门(五则)
- 卷之八--淋证门(七则)
- 卷之九--大便闭结门九则
- 卷之九--小便不通门(六则)
- 卷之九--内伤门(二十三则)
- 卷之九--疝气门(附奔豚八则)
- 卷之九--阴痿门(五则)
- 卷之九--痰证门(二十一则)
- 卷之十--鹤膝门(二则)
- 卷之十--疠风门(二则)
- 卷之十--遗尿门(三则)
- 卷之十--脱肛门(二则)
- 卷之十--强阳不倒门(二则)
- 卷之十--发斑门(二则)
- 卷之十--火丹门(三则)
- 卷之十--离魂门(三则)
- 卷之十--疰夏门(二则)
- 卷之十--脚气门(一则)
- 卷之十--中邪门(六则)
- 卷之十--中妖门(六则)
- 卷之十--中毒门(十二则)
- 卷之十--肠鸣门(三则)
- 卷之十--自笑门(附自哭三则)
- 卷之十--恼怒门(二则)
- 卷之十--喑哑门(三则)
- 卷之十--瘟疫门(一则)
- 卷之十--种嗣门(九则)
- 卷之十一·妇人科--带门(五则)
- 卷之十一·妇人科--血枯门(二则)
- 卷之十一·妇人科--血崩门(八则)
- 卷之十一·妇人科--调经门(十四则)
- 卷之十一·妇人科--受妊门(十则)
- 卷之十一·妇人科--妊娠恶阻门(二则)
- 卷之十二--安胎门(十则)
- 卷之十二--小产门(五则)
- 卷之十二--鬼胎门(一则)
- 卷之十二--难产门(六则)
- 卷之十二--血晕门(二则)
- 卷之十二--胞衣不下门(三则)
- 卷之十二--产后诸病门(十一则)
- 卷之十二--下乳门(二则)
- 卷之十三--背痈门(七则)
- 卷之十三--肺痈门(四则)
- 卷之十三--肝痈门(二则)
- 卷之十三--大肠痈门(三则)
- 卷之十三--小肠痈门(三则)
- 卷之十三--无名肿毒门(二则)
- 卷之十三--对口痈门(一则)
- 卷之十三--脑疽门(一则)
- 卷之十三--囊痈门(二则)
- 卷之十三--臂痈门(一则)
- 卷之十三--乳痈门(四则)
- 卷之十三--肚痈门(一则)
- 卷之十三--多骨痈门(一则)
- 卷之十三--恶疽门(一则)
- 卷之十三--疔疮门(一则)
- 卷之十三--杨梅疮门(五则)
- 卷之十三--腰疽门(一则)
- 卷之十三--擎疽门(一则)
- 卷之十三--脚疽门(二则)
- 卷之十三--鬓疽门(一则)
- 卷之十三--唇疔门(一则)
- 卷之十三--瘰门(二则)
- 卷之十三--痔漏门(四则)
- 卷之十三--顽疮门(二则)
- 卷之十三--接骨门(二则)
- 卷之十三--金疮门(一则)
- 卷之十三--物伤门(三则)
- 卷之十三--癞门(一则)
- 卷之十三--刑杖门(一则)
- 卷之十四--惊疳吐泻门(七则)
- 卷之十四--便虫门(二则)
- 卷之十四--痘疮门(十五则)
- 卷之十四--疹症门(三则)
- 卷之十四--吃泥门(一则)
- 卷之十四--胎毒门(一则)