卷二内障正宗--金针论
金针一法,系龙木禅师所著。内障十数症,有脑脂下垂,足太阳之邪;从下冲上,足厥阴之邪;从内走外,手少阴之邪;从外走内,足少阳之邪。初起用药可愈,久则百方不效。惟金针一法,拨云睹日、扫霾见天之功,真济世之奇术、眼科之灵妙,天生神医,普救世瞽。余数十年之间,昼夜习读,朝夕研究,金针之术略得八九。四方患内障瞽目者,不论远年近日,或二三十年,尽同医愈,顷刻光明如初。如蠡县小陈镇张希孟,钦加同知衔、实任甘肃凉州府镇番县知县,患目不能理事,卸任旋里,迎余诊视,系圆翳脑脂下垂之症。遂用金针拨去其障,即时睹光如童,能视细字,写小楷。叹曰:数年盲瞽,疗如反掌,不意重见天日矣。遂提笔写“复我离明”四字之匾,悬余门首,永垂不忘。余今将金针拨内障之要章辑集一书,不至遗弃耳。
瞳神反背症(大全)
此症因六气偏胜,风热搏击,其珠邪反倒转,白向外而黑向内也。药不能疗,止用拨治。须久久精熟者,识其何因、何症,或带上、带下之分,然后拨之,则疗在反掌。否则患者徒受痛楚,医者枉费心机,今人但见目内障或目损风水二轮,而膏维坏、白掩黑者,皆呼为瞳神反背,谬妄之甚。夫反背,实为斜反乌珠向内也,非珠端正而向外者。今乱呼为瞳神反背,必其人亦是盲目,岂能治人之盲哉!
内障根源歌(大全)
不疼不痛渐昏矇,薄雾轻烟渐渐浓。或见花飞蝇乱出,或如丝絮在虚空。此般状样因何得,肝脏停留热与风。大叫大啼惊和恐,脑脂流入黑睛中。初得一眼先昏暗,次第相牵两目同。苦口何须陈逆耳,只缘肝气不相通。彼时服药宜销去,将息若乖即没功。日久既应全黑暗,因名内障障双瞳。名字随形分十六,龙木禅师早推穷。灵药千般难得效,金针一拨日当空。戒慎将息依前说,如违法则枉费功。
针内障眼法歌(大全)
内障由来十六般,学医济世要细看。分明一一知形状,施针方可得相安。若或针法不精灵,误损神光取瘥难。冷热须明虚与实,调和四体得全康。不然气闷违将息,呕逆劳神翳却翻。咳嗽震惊皆不可,多惊先服镇心丸。若求良药膏丹等,用意临时仔细看。老翳细针初复嫩,针形不可似一般。病虚新产怀孕月,下针才知将息难。不风不雨兼皓月,清斋三日在针前。安心定意行医道,念佛亲姻莫杂喧。患者向明盘膝坐,提撕腰带得心安。针者但行贤哲路,恻隐之心先复还。有血莫须住手裹,裹封如旧再开看。忽然惊振医重治,服药三旬但朗然。七日解封难见日,花开水动莫与言。还睛丸散坚心服,百日分明复旧光。
针内障后法歌(大全)
内障金针针了时,医师言语要深思。绵包黑豆如球子,眼上安排日系之。卧眠头枕须安稳,仰卧三朝莫厌迟。封后忽然微有痛,脑风牵动莫他疑。或针或烙依经治,痛极仍将火熨之。拟吐白梅含咽汁,吐来仰卧须从伊。起则恐因遭努损,虽然稀少也须知。七朝微粥温温食,震动牙关事不宜。大小便时须缓缓,无令骤起与扶持。高声叫唤言多语,惊动睛轮见雪飞。如此志心三十日,渐行出入认亲知。清心莫忆阴阳事,夫妇分床百日期。一月不须临洗面,针痕湿着痛微微。五腥酒面周年断,服药消除病根基。
金针式
金针柄以紫檀花梨木或犀角为之,长二寸八九分,如弓弦粗,一头钻眼深三四分,用上好赤金子抽粗丝长一寸,用干面调生漆嵌入柄根内,外余六分许,略尖不可太锋利,恐伤瞳神。以鹅毛管套收,平日收藏匣内,临用供于佛前,无有不验。此龙树王菩萨神针也。
用水法(大全)
凡拨金针之时,须看患目者之少壮、老肥、瘦弱、气盛者。欲行针之际前二三日,先服退气散血之剂数服,平其五脏,弱者不必服之。临拨新汲井水一盆,放于桌上,令患目者对盆就洗,医家侧坐,以手蘸水,频频于眼上连眉棱骨淋洗,使眼内脑脂得水乃凝,以洗透数十遍,冷定睛珠为度。然后用针,庶几随手而下,并不粘滞矣。
拨内障手法(大全)
凡拨眼要知八法。六法易传,惟二法巧妙,在于医者手眼心眼,隔垣见症,手法探囊取物,方得其法。临拨先令患者以水洗眼如冰,使血气不行为度。两手各握纸团,端坐椅上,后用二人将头扶定。医人先用左手大指、二指分开眼皮,按定黑珠不令转动。次用右手持金针,如拨右眼令患者视右,方好下针,庶鼻梁骨不碍手。离黑珠与大眦两处相平分中,慢慢将针插入,然后斜向针首,至患处将脑脂拨下,复放上去,又拨下来。试问患者看见指动,或黑白颜色,辨别分明,然后将脑脂送至大眦近开穴处,护脂水内尽处,方徐徐出针,不可早出,恐脑脂复还原位。拨左视左锐眦。
用针择吉
凡行针须用朔望,对神祈佛,通其乡贯、姓名,敬祝。用针者亦逢朔望,念咒七遍,书符一道。封针临用,必先斋戒,设供香烛之类。又书符一道,取太阳神光,接其眼光。亦念咒,大叫“救苦救难南海观士音菩萨”,其针自转,令用针者心胆大开,不惊。先书后三光符,下针。天气晴明,用开除成收日,忌子日。
开针三光符(大全)
书符默念:取日光,接神光,明目光。
咒曰:清净眼,紫金灯。洒酒水,离黄沙,满藏经。千手千眼千龙王,文殊大士骑狮子,普贤菩萨骑象王。日神夜里,云膜内障尽消除。强中强,吉中吉,婆罗会上有殊利。眼中一切得光明。清净般若波罗蜜。
封针符(大全)
封眼法(大全)
预收芙蓉半老绿叶,晒干为末,用井水、凉水调匀,以绵纸剪圆块如茶盅口大。先将敷药敷眼上、眉棱骨及下眶,以纸一层封贴药上,又上药一层,盖纸一层。封定候将干,以笔蘸水润之,日夜数次,夏月倍之,一日换一次。仰面而卧。若将针眼向下就枕,防脑脂从上复下也。起坐饭食、大小二便,俱宜缓,不可用力震动。三日内,只用温和稀粥、烂熟餚馔,不可震动牙齿。三日后开封视物,服药静养而已。
针后调养法
针后者目疼痛,急取生艾或干艾同生葱各半共捣,铜锅内炒热,布包,熨太阳穴三五次即止。
若瞳神有油气不清,当平肝气。用槟榔、枳壳、柴胡之类。
作呕吐,用藿香、淡豆豉、姜制厚朴、半夏之类。
火旺体厚者,宜清火顺气消痰,用黄连、枳壳、槟榔、半夏、麦冬、瓜蒌之类。
老弱者,用茯神、熟地、枸杞、麦冬、枣仁、贝母、白米、橘红、五味子、白芍、当归之类。
针后忌用川芎,恐行血作痛。
太阳头痛,用防风、白芷、羌活、石膏之类,痛甚用炒盐熨之。
若睛赤,用柴胡、红花、赤芍、归尾、栀仁、桑皮、防风之类。
瞳神微散,用白芍、五味子、麦冬、茯神、当归、人参、酸枣仁之类。
受热致瞳神细小者,用寒水石、当归、黄连、麦冬、茺蔚子、柴胡、炒栀仁之类。
若障复矇,宜服平肝顺气之剂,其障自退。如不速退,复再针拨亦可。
退气散血饮
大黄、当归、乳香、没药、连翘、川山甲、白芷各等分。
上剉剂,白水二盅,煎至八分,去滓,食远服。
脑脂下垂症
愚按此症乃湿热郁积、蒸烁脑脂下垂,故珠内有膜遮蔽瞳仁之光,犹如布幔悬于明窗之内,外人虽见其窗似明,若知窗内有幔悬挂则不明也。但今人以讹传讹,皆谓瞳仁反背,其讹相传已久,一时难以正之,当知此症,惟用金针入珠内,拨去脂膜,顷刻能明。此论惟可与知者道,难与俗人言也。谨辨之,以为后人垂鉴。
上《龙木论》金针开内障大法,谨按其法。初患眼内障之时,其眼不痛不涩不痒,头不旋不痛,而翳状已结成者,必俟岁月障老,始宜金针拨去其翳,如拨云见日而光明也。今具略于后。
开内障图(大全)
圆翳,初患时见蝇飞、花发、垂蚁、薄雾、轻烟,先患一眼,次第相牵,俱圆翳如油点浮水中,阳看则小,阴看则大。金针一拨即去。
滑翳,翳如水银珠。宜金针拨之。
涩翳,翳如凝脂色。宜金针拨之。
横翳,横如剑脊,两边薄,中央厚。宜针于中央厚处拨之。
以上五翳,皆先患一目,向后俱损。初患之时,其眼痛涩,头旋额痛。虽宜针拨,先须服药,独偃月翳、枣花翳、黑水凝翳,微有头旋额痛,只宜针轻拨之。
冰翳,初患时,头旋额痛者,眼睑眉棱骨痛,目内赤色。先患一目,向后翳如冰冻坚白。宜于所经过脉,针其腧穴,忌出血,宜针拨动,不宜强拨。
偃月翳,初患时,头旋额痛,先患一目,次第相牵,二目俱损,翳一半厚、一半薄。宜针先从厚处拨之。
枣花翳,初患时,微有头眩眼涩,目中时时痒痛。先患一眼,向后俱翳,周围如锯齿,轻轻拨去,莫留短脚。兼于所过之经,针灸其腧。
散翳,翳如云点,乍青乍白,宜针拨之。
黑水凝翳,初患时,头旋眼涩见花,黄黑不定。翳凝结青色,宜针拨之。
惊振翳,头脑被打击,恶血流入眼内,至二三十年成翳,翳白色。先患之眼不宜针牵损,后患之眼宜针拨之。
虽不痛不痒,其翳黄色、红色者,不宜针拨。翳破散者,不宜针拨。中心浓重者,不宜针拨。拨之不动者曰死翳,忌拨。白翳黄心,宜先服药后针之。若无翳者名曰风赤,不宜针之。
五风症
白翳黄心,翳四边白、中心黄者,先服逐翳散,次针足经所过诸穴,后用金针轻轻拨。或先损一目,向后俱损。
乌风,无翳,但瞳仁小,三五年内结翳青白色,不宜针。视物有花为虚,宜药补,不宜药泻。
肝风,无翳,眼前多见黑花,或白或黄,或赤或黑,或一物成二形,两眼同患。急宜补治,切忌房劳。
五风变,初患头旋,或一目先病,后二目俱损,瞳子皆白。
绿风,初患时头旋、头骨痛,额角偏脑痛。先患一目,次第二目俱损,无翳,但见黑花、白花。
发明金针论
此论系幼时所作,意欲发明龙木禅师金针之妙。斯时无人举扬,昔时遗稿尚存,今录于书,以便习斯道观览云。
夫医者活人之事,而亦杀人之机也。庸医临症不辨,罔投方剂,几微之间,瞬眼生杀矣。伏察医有神圣工巧之妙,人不可不知;药有寒热温凉之性,医不可不辨。治有苦欲补泻之法,行有智圆行方之分。昔神农尝百药而著《本草》,黄帝别脏腑而著《内经》。仲景知时务而作《伤寒论》,叔和识六脉而烛病源,所以扶世道而救民命也。人不幸而内伤七情,外感六淫成病也,必延医服药以治之。世俗之人不信医而信巫,不求医而求神,不亦惑乎!祝由师巫诸术,道终涉于渺茫,久而不行。惟医学数千百年行而不废。况世之最贵者,莫贵于人;人之最贵者,莫贵于目。夫目者,外有五轮八廓之属,以应乎五行八卦;内有五脏六腑之分,以应乎五运六气。眼乃五脏六腑之精华,百骸九窍之至宝。洞观万物,朗视四方,皎洁如珠,包含天地。内连脏腑,精液上注,荣养于目而为光明,皆从肝胆发源。内有脉道孔窍,如地中泉脉流通,以有瘀遏则水竭矣。澄其源而流自清,灌其根而叶乃茂。肝乃肾之苗,肾乃肝之本。修肝则魂魄安静,滋肾则神情安和。神情安和则眼目自然明朗,肝肾无邪则目决不病。五脏之疾不起则眼疾不生。凡眼内外障翳一百零八症,外障七十二症,或药或针,有虚实之辨、寒热之分,治以有补泻温清之法。故天下治则修文,乱则演武。医法亦兵法也。内障三十六症,有二十症用药急治,有十六症用金针拨、缓治。不拘年深日久,针到翳除,顷刻光明,拨云见日之功,经验年久,济世之奇效矣。
推遂日按时尻神所在当忌(凡针灸钩割俱宜忌犯)
子时在踝,丑时在头,寅时在耳,卯时在面,辰时在头,巳时在乳,午时在脚,未时在腹,申时在心,酉时在背,戌时在腰,亥时在臀。
针灸避人神论
《千金》论欲行针灸,先知行年宜忌及人神所在,不与禁忌相犯即可。故男忌除,女忌破;男忌戌,女忌巳。有日神忌,有每月忌,有十二时忌,有四季忌。
人神有十二部,住人神九部,旁通人神有杂忌,旁通人神有血支、血忌之类。凡医者不能知此避忌者,逢病人危,会男女气怯,下手至困,通人达士,岂为此哉!若遇暴卒急患,皆不拘忌。许希云:卒暴之疾须速疗,一日之间止忌一时是也。《千金》云:痈疽、疔肿、喉痹、客忤,尤为急切,凡作汤药宜速,不拘避忌。又曰:凡暴卒急症并中风卒仆痰厥等症,即用针灸治疗,若论忌神,少缓则不可救,此所以不可拘泥也。若平居从容,治病于未形,选吉日、避人神可也。
取十二建人神之忌时
建日在足,禁哺时。除日在眼,禁日入。满日在腹,禁黄昏。平日在背,禁人定。定日在心,禁半夜。危日在鼻,禁日出。破日在面,禁平旦。执日在手,禁鸡鸣。成日在唇,禁食时。收日在头,禁寅时。开日在耳,禁午时。闭日在目,禁日映。
睛中穴论
金针之术,以上数条,从《大全》摘选,无删无改。惟睛中穴在大眦之内,鼻梁骨有碍。今取外睛中穴,在小毗与黑珠相半均停,即正穴也。如拨左眼,目珠视右;拨右眼,目珠视左。无鼻骨之碍。针柄在睑外,拨转通便。使医者心胆放开,令患者坐杌凳上,靠墙,二人扶定,慢慢将针插入外睛中穴,然后回针首,拨瞳神之障。障落,瞳神之黑莹自现,即刻睹物如初。须缓缓出针,封眼用绵纸,剪凉帽形,用鸡子清粘纸边,贴眼上。
按:鸡子清不燥不滑,取其清润,比芙蓉叶末更便尤捷也。用水法、手法、调养法,俱按上数条,以习读精熟,依法治无不效矣。
镇心丸
治心疼惊悸、忧思愁虑,惕然心跳动不安,吐舌,面赤,目瞪等症。
牛黄一钱,另研,生地酒洗,焙,当归身酒洗,焙,远志肉去心,赤金箔十五片,茯神,石菖蒲,川黄连各二钱半,辰砂二钱,另研。
上以前六味共为细末,后入牛黄、辰砂二味,猪心血为丸如黍米大,金箔为衣。每服五六十丸,煮猪心汤送下。
瞳神反背症(大全)
此症因六气偏胜,风热搏击,其珠邪反倒转,白向外而黑向内也。药不能疗,止用拨治。须久久精熟者,识其何因、何症,或带上、带下之分,然后拨之,则疗在反掌。否则患者徒受痛楚,医者枉费心机,今人但见目内障或目损风水二轮,而膏维坏、白掩黑者,皆呼为瞳神反背,谬妄之甚。夫反背,实为斜反乌珠向内也,非珠端正而向外者。今乱呼为瞳神反背,必其人亦是盲目,岂能治人之盲哉!
内障根源歌(大全)
不疼不痛渐昏矇,薄雾轻烟渐渐浓。或见花飞蝇乱出,或如丝絮在虚空。此般状样因何得,肝脏停留热与风。大叫大啼惊和恐,脑脂流入黑睛中。初得一眼先昏暗,次第相牵两目同。苦口何须陈逆耳,只缘肝气不相通。彼时服药宜销去,将息若乖即没功。日久既应全黑暗,因名内障障双瞳。名字随形分十六,龙木禅师早推穷。灵药千般难得效,金针一拨日当空。戒慎将息依前说,如违法则枉费功。
针内障眼法歌(大全)
内障由来十六般,学医济世要细看。分明一一知形状,施针方可得相安。若或针法不精灵,误损神光取瘥难。冷热须明虚与实,调和四体得全康。不然气闷违将息,呕逆劳神翳却翻。咳嗽震惊皆不可,多惊先服镇心丸。若求良药膏丹等,用意临时仔细看。老翳细针初复嫩,针形不可似一般。病虚新产怀孕月,下针才知将息难。不风不雨兼皓月,清斋三日在针前。安心定意行医道,念佛亲姻莫杂喧。患者向明盘膝坐,提撕腰带得心安。针者但行贤哲路,恻隐之心先复还。有血莫须住手裹,裹封如旧再开看。忽然惊振医重治,服药三旬但朗然。七日解封难见日,花开水动莫与言。还睛丸散坚心服,百日分明复旧光。
针内障后法歌(大全)
内障金针针了时,医师言语要深思。绵包黑豆如球子,眼上安排日系之。卧眠头枕须安稳,仰卧三朝莫厌迟。封后忽然微有痛,脑风牵动莫他疑。或针或烙依经治,痛极仍将火熨之。拟吐白梅含咽汁,吐来仰卧须从伊。起则恐因遭努损,虽然稀少也须知。七朝微粥温温食,震动牙关事不宜。大小便时须缓缓,无令骤起与扶持。高声叫唤言多语,惊动睛轮见雪飞。如此志心三十日,渐行出入认亲知。清心莫忆阴阳事,夫妇分床百日期。一月不须临洗面,针痕湿着痛微微。五腥酒面周年断,服药消除病根基。
金针式
金针柄以紫檀花梨木或犀角为之,长二寸八九分,如弓弦粗,一头钻眼深三四分,用上好赤金子抽粗丝长一寸,用干面调生漆嵌入柄根内,外余六分许,略尖不可太锋利,恐伤瞳神。以鹅毛管套收,平日收藏匣内,临用供于佛前,无有不验。此龙树王菩萨神针也。
用水法(大全)
凡拨金针之时,须看患目者之少壮、老肥、瘦弱、气盛者。欲行针之际前二三日,先服退气散血之剂数服,平其五脏,弱者不必服之。临拨新汲井水一盆,放于桌上,令患目者对盆就洗,医家侧坐,以手蘸水,频频于眼上连眉棱骨淋洗,使眼内脑脂得水乃凝,以洗透数十遍,冷定睛珠为度。然后用针,庶几随手而下,并不粘滞矣。
拨内障手法(大全)
凡拨眼要知八法。六法易传,惟二法巧妙,在于医者手眼心眼,隔垣见症,手法探囊取物,方得其法。临拨先令患者以水洗眼如冰,使血气不行为度。两手各握纸团,端坐椅上,后用二人将头扶定。医人先用左手大指、二指分开眼皮,按定黑珠不令转动。次用右手持金针,如拨右眼令患者视右,方好下针,庶鼻梁骨不碍手。离黑珠与大眦两处相平分中,慢慢将针插入,然后斜向针首,至患处将脑脂拨下,复放上去,又拨下来。试问患者看见指动,或黑白颜色,辨别分明,然后将脑脂送至大眦近开穴处,护脂水内尽处,方徐徐出针,不可早出,恐脑脂复还原位。拨左视左锐眦。
用针择吉
凡行针须用朔望,对神祈佛,通其乡贯、姓名,敬祝。用针者亦逢朔望,念咒七遍,书符一道。封针临用,必先斋戒,设供香烛之类。又书符一道,取太阳神光,接其眼光。亦念咒,大叫“救苦救难南海观士音菩萨”,其针自转,令用针者心胆大开,不惊。先书后三光符,下针。天气晴明,用开除成收日,忌子日。
开针三光符(大全)
书符默念:取日光,接神光,明目光。
咒曰:清净眼,紫金灯。洒酒水,离黄沙,满藏经。千手千眼千龙王,文殊大士骑狮子,普贤菩萨骑象王。日神夜里,云膜内障尽消除。强中强,吉中吉,婆罗会上有殊利。眼中一切得光明。清净般若波罗蜜。
封针符(大全)
封眼法(大全)
预收芙蓉半老绿叶,晒干为末,用井水、凉水调匀,以绵纸剪圆块如茶盅口大。先将敷药敷眼上、眉棱骨及下眶,以纸一层封贴药上,又上药一层,盖纸一层。封定候将干,以笔蘸水润之,日夜数次,夏月倍之,一日换一次。仰面而卧。若将针眼向下就枕,防脑脂从上复下也。起坐饭食、大小二便,俱宜缓,不可用力震动。三日内,只用温和稀粥、烂熟餚馔,不可震动牙齿。三日后开封视物,服药静养而已。
针后调养法
针后者目疼痛,急取生艾或干艾同生葱各半共捣,铜锅内炒热,布包,熨太阳穴三五次即止。
若瞳神有油气不清,当平肝气。用槟榔、枳壳、柴胡之类。
作呕吐,用藿香、淡豆豉、姜制厚朴、半夏之类。
火旺体厚者,宜清火顺气消痰,用黄连、枳壳、槟榔、半夏、麦冬、瓜蒌之类。
老弱者,用茯神、熟地、枸杞、麦冬、枣仁、贝母、白米、橘红、五味子、白芍、当归之类。
针后忌用川芎,恐行血作痛。
太阳头痛,用防风、白芷、羌活、石膏之类,痛甚用炒盐熨之。
若睛赤,用柴胡、红花、赤芍、归尾、栀仁、桑皮、防风之类。
瞳神微散,用白芍、五味子、麦冬、茯神、当归、人参、酸枣仁之类。
受热致瞳神细小者,用寒水石、当归、黄连、麦冬、茺蔚子、柴胡、炒栀仁之类。
若障复矇,宜服平肝顺气之剂,其障自退。如不速退,复再针拨亦可。
退气散血饮
大黄、当归、乳香、没药、连翘、川山甲、白芷各等分。
上剉剂,白水二盅,煎至八分,去滓,食远服。
脑脂下垂症
愚按此症乃湿热郁积、蒸烁脑脂下垂,故珠内有膜遮蔽瞳仁之光,犹如布幔悬于明窗之内,外人虽见其窗似明,若知窗内有幔悬挂则不明也。但今人以讹传讹,皆谓瞳仁反背,其讹相传已久,一时难以正之,当知此症,惟用金针入珠内,拨去脂膜,顷刻能明。此论惟可与知者道,难与俗人言也。谨辨之,以为后人垂鉴。
上《龙木论》金针开内障大法,谨按其法。初患眼内障之时,其眼不痛不涩不痒,头不旋不痛,而翳状已结成者,必俟岁月障老,始宜金针拨去其翳,如拨云见日而光明也。今具略于后。
开内障图(大全)
圆翳,初患时见蝇飞、花发、垂蚁、薄雾、轻烟,先患一眼,次第相牵,俱圆翳如油点浮水中,阳看则小,阴看则大。金针一拨即去。
滑翳,翳如水银珠。宜金针拨之。
涩翳,翳如凝脂色。宜金针拨之。
横翳,横如剑脊,两边薄,中央厚。宜针于中央厚处拨之。
以上五翳,皆先患一目,向后俱损。初患之时,其眼痛涩,头旋额痛。虽宜针拨,先须服药,独偃月翳、枣花翳、黑水凝翳,微有头旋额痛,只宜针轻拨之。
冰翳,初患时,头旋额痛者,眼睑眉棱骨痛,目内赤色。先患一目,向后翳如冰冻坚白。宜于所经过脉,针其腧穴,忌出血,宜针拨动,不宜强拨。
偃月翳,初患时,头旋额痛,先患一目,次第相牵,二目俱损,翳一半厚、一半薄。宜针先从厚处拨之。
枣花翳,初患时,微有头眩眼涩,目中时时痒痛。先患一眼,向后俱翳,周围如锯齿,轻轻拨去,莫留短脚。兼于所过之经,针灸其腧。
散翳,翳如云点,乍青乍白,宜针拨之。
黑水凝翳,初患时,头旋眼涩见花,黄黑不定。翳凝结青色,宜针拨之。
惊振翳,头脑被打击,恶血流入眼内,至二三十年成翳,翳白色。先患之眼不宜针牵损,后患之眼宜针拨之。
虽不痛不痒,其翳黄色、红色者,不宜针拨。翳破散者,不宜针拨。中心浓重者,不宜针拨。拨之不动者曰死翳,忌拨。白翳黄心,宜先服药后针之。若无翳者名曰风赤,不宜针之。
五风症
白翳黄心,翳四边白、中心黄者,先服逐翳散,次针足经所过诸穴,后用金针轻轻拨。或先损一目,向后俱损。
乌风,无翳,但瞳仁小,三五年内结翳青白色,不宜针。视物有花为虚,宜药补,不宜药泻。
肝风,无翳,眼前多见黑花,或白或黄,或赤或黑,或一物成二形,两眼同患。急宜补治,切忌房劳。
五风变,初患头旋,或一目先病,后二目俱损,瞳子皆白。
绿风,初患时头旋、头骨痛,额角偏脑痛。先患一目,次第二目俱损,无翳,但见黑花、白花。
发明金针论
此论系幼时所作,意欲发明龙木禅师金针之妙。斯时无人举扬,昔时遗稿尚存,今录于书,以便习斯道观览云。
夫医者活人之事,而亦杀人之机也。庸医临症不辨,罔投方剂,几微之间,瞬眼生杀矣。伏察医有神圣工巧之妙,人不可不知;药有寒热温凉之性,医不可不辨。治有苦欲补泻之法,行有智圆行方之分。昔神农尝百药而著《本草》,黄帝别脏腑而著《内经》。仲景知时务而作《伤寒论》,叔和识六脉而烛病源,所以扶世道而救民命也。人不幸而内伤七情,外感六淫成病也,必延医服药以治之。世俗之人不信医而信巫,不求医而求神,不亦惑乎!祝由师巫诸术,道终涉于渺茫,久而不行。惟医学数千百年行而不废。况世之最贵者,莫贵于人;人之最贵者,莫贵于目。夫目者,外有五轮八廓之属,以应乎五行八卦;内有五脏六腑之分,以应乎五运六气。眼乃五脏六腑之精华,百骸九窍之至宝。洞观万物,朗视四方,皎洁如珠,包含天地。内连脏腑,精液上注,荣养于目而为光明,皆从肝胆发源。内有脉道孔窍,如地中泉脉流通,以有瘀遏则水竭矣。澄其源而流自清,灌其根而叶乃茂。肝乃肾之苗,肾乃肝之本。修肝则魂魄安静,滋肾则神情安和。神情安和则眼目自然明朗,肝肾无邪则目决不病。五脏之疾不起则眼疾不生。凡眼内外障翳一百零八症,外障七十二症,或药或针,有虚实之辨、寒热之分,治以有补泻温清之法。故天下治则修文,乱则演武。医法亦兵法也。内障三十六症,有二十症用药急治,有十六症用金针拨、缓治。不拘年深日久,针到翳除,顷刻光明,拨云见日之功,经验年久,济世之奇效矣。
推遂日按时尻神所在当忌(凡针灸钩割俱宜忌犯)
子时在踝,丑时在头,寅时在耳,卯时在面,辰时在头,巳时在乳,午时在脚,未时在腹,申时在心,酉时在背,戌时在腰,亥时在臀。
针灸避人神论
《千金》论欲行针灸,先知行年宜忌及人神所在,不与禁忌相犯即可。故男忌除,女忌破;男忌戌,女忌巳。有日神忌,有每月忌,有十二时忌,有四季忌。
人神有十二部,住人神九部,旁通人神有杂忌,旁通人神有血支、血忌之类。凡医者不能知此避忌者,逢病人危,会男女气怯,下手至困,通人达士,岂为此哉!若遇暴卒急患,皆不拘忌。许希云:卒暴之疾须速疗,一日之间止忌一时是也。《千金》云:痈疽、疔肿、喉痹、客忤,尤为急切,凡作汤药宜速,不拘避忌。又曰:凡暴卒急症并中风卒仆痰厥等症,即用针灸治疗,若论忌神,少缓则不可救,此所以不可拘泥也。若平居从容,治病于未形,选吉日、避人神可也。
取十二建人神之忌时
建日在足,禁哺时。除日在眼,禁日入。满日在腹,禁黄昏。平日在背,禁人定。定日在心,禁半夜。危日在鼻,禁日出。破日在面,禁平旦。执日在手,禁鸡鸣。成日在唇,禁食时。收日在头,禁寅时。开日在耳,禁午时。闭日在目,禁日映。
睛中穴论
金针之术,以上数条,从《大全》摘选,无删无改。惟睛中穴在大眦之内,鼻梁骨有碍。今取外睛中穴,在小毗与黑珠相半均停,即正穴也。如拨左眼,目珠视右;拨右眼,目珠视左。无鼻骨之碍。针柄在睑外,拨转通便。使医者心胆放开,令患者坐杌凳上,靠墙,二人扶定,慢慢将针插入外睛中穴,然后回针首,拨瞳神之障。障落,瞳神之黑莹自现,即刻睹物如初。须缓缓出针,封眼用绵纸,剪凉帽形,用鸡子清粘纸边,贴眼上。
按:鸡子清不燥不滑,取其清润,比芙蓉叶末更便尤捷也。用水法、手法、调养法,俱按上数条,以习读精熟,依法治无不效矣。
镇心丸
治心疼惊悸、忧思愁虑,惕然心跳动不安,吐舌,面赤,目瞪等症。
牛黄一钱,另研,生地酒洗,焙,当归身酒洗,焙,远志肉去心,赤金箔十五片,茯神,石菖蒲,川黄连各二钱半,辰砂二钱,另研。
上以前六味共为细末,后入牛黄、辰砂二味,猪心血为丸如黍米大,金箔为衣。每服五六十丸,煮猪心汤送下。
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