[人部第五十二卷\人之一]--婦人月水
(宋《嘉》。附月經衣)【釋名】月經(《素問》)、天癸(《素問》)、紅鉛。時珍曰∶女子,陰類也,以血為主。其血上應太陰,下應海潮。月有盈虧,潮有朝夕,月事一月一行,與之相符,故謂之月水、月信、月經。經者常也,有常軌也。天癸者,天一生水也。邪術家謂之紅鉛,謬名也。女人之經,一月一行,其常也;或先或後,或通或塞,其病也。復有變常而古人並未言及者,不可不知。有行期只吐血衄血,或眼耳出血者,是謂逆行。有三月一行者,是謂居經,俗名按季。有一年一行,是謂避年。有一生不行而受胎者,是謂暗經。有受胎之後,月月行經而產子者,是謂盛胎,俗名垢胎。有受胎數月,血忽大下而胎不隕者,是謂漏胎。此雖以氣血有餘不足言,而亦異於常矣。女子二七天癸至,七七天癸絕,其常也。有女年十二、十三而產子,如《褚記室》所載,平江蘇達卿女,十二受孕者;有婦年五十、六十而產子,如《遼史》所載,亟普妻六十餘,生二男一女者,此又異常之尤者也。學醫者之於此類,恐亦宜留心焉。【氣味】鹹,平,無毒。【主治】解毒箭並女勞復(弘景)。
月經衣
【主治】金瘡血湧出,炙熱熨之。又主虎野狼傷及箭鏃入腹(藏器)。【發明】時珍曰∶女人入月,惡液腥穢,故君子遠之,為其不潔,能損陽生病也。煎膏治藥,出痘持戒,修煉性命者,皆避忌之,以此也。《博物志》雲∶扶南國有奇術,能令刀斫不入,惟以月水塗刀便死。此是穢液壞人神氣,故合藥忌觸之。此說甚為有據。今有方士邪術,鼓弄愚人,以法取童女初行經水服食,謂之先天紅鉛,巧立名色,多方配合,謂《參同契》之金華,《悟真篇》之首經,皆此物也。愚人信之,吞嚥穢滓,以為秘方,往往發出丹疹,殊可嘆惡。按蕭了真《金丹詩》雲∶一等旁門性好淫,強陽復去採他陰。口含天癸稱為藥,似恁洳【附方】舊七,新五。熱病勞復∶丈夫熱病瘥後,交接復發,忽卵縮入腸,腸痛欲死。燒女人月經赤衣為末,熟水服方寸匕,即定。(《梅師方》)女勞黃膽,氣短聲沉∶用女人月經布和血衣燒灰,酒服方寸匕,一日再服,三日瘥。(孟詵《必效方》)霍亂困篤∶童女月經衣和血燒灰,酒服方寸匕。百方不瘥者用之。(《千金方》)小兒驚癇發熱∶取月候血和青黛,新汲水調服一錢,入口即瘥。量兒加減。(《普濟方》)令婦不妒∶取婦人月水布裹蛤蟆,於廁前一尺,入地五寸埋之。(張華《博物志》)癰疽發背,一切腫毒∶用胡燕窠土、鼠坌土、榆白皮、栝蔞根,等分為末,以女人月經衣,水洗取汁和,敷腫上,幹即易之。潰者封其四圍。五日瘥。(《千金方》)男子陰瘡∶因不忌月事行房,陰物潰爛。用室女血衲,瓦上燒存性,研末,麻油調,敷之。解藥箭毒∶交州夷人,以焦銅為鏑,塗毒藥於鏃鋒上,中人即沸爛,須臾骨壞。但服月水、屎汁解之。(《博物志》)箭鏃入腹,或肉中有聚血∶以婦人月經衣燒灰,酒服方寸匕。(《千金方》)馬血入瘡、剝馬刺傷∶以婦人月水塗之,神效。(姚僧坦《集驗方》)虎野狼傷瘡∶月經衣燒末,敷之。(陳藏器)
月經衣
【主治】金瘡血湧出,炙熱熨之。又主虎野狼傷及箭鏃入腹(藏器)。【發明】時珍曰∶女人入月,惡液腥穢,故君子遠之,為其不潔,能損陽生病也。煎膏治藥,出痘持戒,修煉性命者,皆避忌之,以此也。《博物志》雲∶扶南國有奇術,能令刀斫不入,惟以月水塗刀便死。此是穢液壞人神氣,故合藥忌觸之。此說甚為有據。今有方士邪術,鼓弄愚人,以法取童女初行經水服食,謂之先天紅鉛,巧立名色,多方配合,謂《參同契》之金華,《悟真篇》之首經,皆此物也。愚人信之,吞嚥穢滓,以為秘方,往往發出丹疹,殊可嘆惡。按蕭了真《金丹詩》雲∶一等旁門性好淫,強陽復去採他陰。口含天癸稱為藥,似恁洳【附方】舊七,新五。熱病勞復∶丈夫熱病瘥後,交接復發,忽卵縮入腸,腸痛欲死。燒女人月經赤衣為末,熟水服方寸匕,即定。(《梅師方》)女勞黃膽,氣短聲沉∶用女人月經布和血衣燒灰,酒服方寸匕,一日再服,三日瘥。(孟詵《必效方》)霍亂困篤∶童女月經衣和血燒灰,酒服方寸匕。百方不瘥者用之。(《千金方》)小兒驚癇發熱∶取月候血和青黛,新汲水調服一錢,入口即瘥。量兒加減。(《普濟方》)令婦不妒∶取婦人月水布裹蛤蟆,於廁前一尺,入地五寸埋之。(張華《博物志》)癰疽發背,一切腫毒∶用胡燕窠土、鼠坌土、榆白皮、栝蔞根,等分為末,以女人月經衣,水洗取汁和,敷腫上,幹即易之。潰者封其四圍。五日瘥。(《千金方》)男子陰瘡∶因不忌月事行房,陰物潰爛。用室女血衲,瓦上燒存性,研末,麻油調,敷之。解藥箭毒∶交州夷人,以焦銅為鏑,塗毒藥於鏃鋒上,中人即沸爛,須臾骨壞。但服月水、屎汁解之。(《博物志》)箭鏃入腹,或肉中有聚血∶以婦人月經衣燒灰,酒服方寸匕。(《千金方》)馬血入瘡、剝馬刺傷∶以婦人月水塗之,神效。(姚僧坦《集驗方》)虎野狼傷瘡∶月經衣燒末,敷之。(陳藏器)
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