春必温病又
熊本、藏本作“春必病温”。澍案当从熊本、藏本乙转说是。
水火者，阴阳之征兆也
“故曰天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，成万物之能始也。”澍案阴阳之征兆也，本作阴阳之兆征也。上三句下女路为韵下古读若户。《召南·采苹》“宗室牖下”与女韵。《殷其靁》“在南山之下”，与处韵。《邶风》“击鼓于林之下”，与处马韵。《凯风》“在浚之下”，与苦韵。《唐风》“采苓首阳之下”，与苦与韵。《陈风》“宛痛宛日之下，”与鼓夏羽韵。“东门之侧，婆娑其下，”与栩韵。《豳风》“七月入我床，”下与股羽野宇户鼠户处韵。《小雅》“四牡载飞载下”，与栩盐父韵。《北山》“溥天之下”，与土韵。《采菽》“邪幅在下”，与殷纾予韵。《大雅》“绵至于岐下”，与父马浒女宇韵。“皇矣以对干天下”，与怒旅旅祜韵。“凫鹥福禄来下”，与渚处湑脯韵。“蒸民昭假于下”，与甫韵。《鲁颂》“有駜鹭于下”，与鹭舞韵。其余群经诸子有韵之文不烦枚举也。下二句征始为韵，征读如宫商角征羽之征。文十年《左传》“秦伯伐晋取北征，”《释文》“征如宫三苍云县属冯翊音惩，一音张里反。《洪范》念用庶征与疑为韵，逸周月篇灾咎之征从《太平御览》时序部十三所引与负妇为韵负，古读若丕。《小雅》“小宛果赢负之”，与采似韵，《大雅》“生民是任是负，”与秠芑秠亩芑祀韵。《大戴记·曾子制言上篇》“行则为人负，”与趾否韵。妇古读若否泰之否。《大雅》“思齐京室之妇”，与母韵。《周颂》“载芟思媚其妇，”与以土耜亩韵。《楚辞·天问》“媵有莘之妇”，与子韵是其证。蒸之二部古或相通。《郑风》“女曰鸡鸣杂佩以赠之”，与来韵。宋玉《神女赋》“复见所梦与喜意记异”，识志韵。《贾子连语篇》“其离之若崩”，与期韵。又《说文》“倗从人朋声读若陪位䣙。从邑崩声，读若倍。凝为冰之或体而从疑声。绎为绘之籀文而从宰省声。《周官》“司几筵凶事，仍几注故书，”仍作乃。《尔雅》晜孙之子为仍孙，《汉书·惠帝纪》“仍作耳”。《楚策·仰承甘露而饮之新序杂事篇》“承作时”。《墨子·尚贤篇》“守城则倍畔”。《非命篇》“倍作崩”。《史记·贾生传》“品物冯生”。《汉书》“冯作每”。《司马相如传》“葴橙若荪”。《汉书》“橙作持”。今作征兆者，后人狃于习见蔽所希闻而臆改，而不知其与韵不合也。凡古书之倒文协韵者多，经后人改易而失其读。如《卫风·竹竿篇》“远兄弟父母”与右为韵，而今本作“父母兄弟”右古读若以，母古读若每，其字皆在之部，若弟字则在脂部，之与脂古音不相通。《大雅·皇矣篇》“同尔弟兄”与王方为韵，而今本作“兄弟”。《月令》“度有短长”与裳量常为韵，而今本作长短逸。《周书·周祝篇》“恶姑柔刚”与明阳长为韵明古读若芒，而今本作刚柔。《管子·内业篇》“能无卜筮而知凶吉乎”，与一为韵，而今本作吉凶《庄子·庚桑楚篇》误同。《庄子·秋水篇》“无西无东”与通为韵，而今本作无东无西。《荀子·解蔽篇》“有皇有凤”与心为韵《说文》凤从凡声，古音在侵部，故与心韵，犹风从丹声而与心韵也，见《邶风》“绿衣谷风”，《小雅》“何人斯”，《大雅》“桑柔蒸民”，而今本作有凤有皇。《淮南·原道篇》“鹜忽恍”与往景上为韵景古读若样，而今本作恍忽与万物终始与右为韵，而今本作始终。《天文篇》“决罚刑”与城为韵，而今本作刑罚。《兵略篇》“不可量度也”，与迫为韵度，同不可度思之度。迫古读若博，而今本作度量。《人间篇》“故啄蠹剖柱梁”与羊为韵，而今本作梁柱。《文选·鹏鸟赋》“或趋西东》与同为韵，而今本作东西。《答客难》“外有廪仓”与享为韵，而今本作仓廪，皆其类也。
水火者，阴阳之征兆也
“故曰天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，成万物之能始也。”澍案阴阳之征兆也，本作阴阳之兆征也。上三句下女路为韵下古读若户。《召南·采苹》“宗室牖下”与女韵。《殷其靁》“在南山之下”，与处韵。《邶风》“击鼓于林之下”，与处马韵。《凯风》“在浚之下”，与苦韵。《唐风》“采苓首阳之下”，与苦与韵。《陈风》“宛痛宛日之下，”与鼓夏羽韵。“东门之侧，婆娑其下，”与栩韵。《豳风》“七月入我床，”下与股羽野宇户鼠户处韵。《小雅》“四牡载飞载下”，与栩盐父韵。《北山》“溥天之下”，与土韵。《采菽》“邪幅在下”，与殷纾予韵。《大雅》“绵至于岐下”，与父马浒女宇韵。“皇矣以对干天下”，与怒旅旅祜韵。“凫鹥福禄来下”，与渚处湑脯韵。“蒸民昭假于下”，与甫韵。《鲁颂》“有駜鹭于下”，与鹭舞韵。其余群经诸子有韵之文不烦枚举也。下二句征始为韵，征读如宫商角征羽之征。文十年《左传》“秦伯伐晋取北征，”《释文》“征如宫三苍云县属冯翊音惩，一音张里反。《洪范》念用庶征与疑为韵，逸周月篇灾咎之征从《太平御览》时序部十三所引与负妇为韵负，古读若丕。《小雅》“小宛果赢负之”，与采似韵，《大雅》“生民是任是负，”与秠芑秠亩芑祀韵。《大戴记·曾子制言上篇》“行则为人负，”与趾否韵。妇古读若否泰之否。《大雅》“思齐京室之妇”，与母韵。《周颂》“载芟思媚其妇，”与以土耜亩韵。《楚辞·天问》“媵有莘之妇”，与子韵是其证。蒸之二部古或相通。《郑风》“女曰鸡鸣杂佩以赠之”，与来韵。宋玉《神女赋》“复见所梦与喜意记异”，识志韵。《贾子连语篇》“其离之若崩”，与期韵。又《说文》“倗从人朋声读若陪位䣙。从邑崩声，读若倍。凝为冰之或体而从疑声。绎为绘之籀文而从宰省声。《周官》“司几筵凶事，仍几注故书，”仍作乃。《尔雅》晜孙之子为仍孙，《汉书·惠帝纪》“仍作耳”。《楚策·仰承甘露而饮之新序杂事篇》“承作时”。《墨子·尚贤篇》“守城则倍畔”。《非命篇》“倍作崩”。《史记·贾生传》“品物冯生”。《汉书》“冯作每”。《司马相如传》“葴橙若荪”。《汉书》“橙作持”。今作征兆者，后人狃于习见蔽所希闻而臆改，而不知其与韵不合也。凡古书之倒文协韵者多，经后人改易而失其读。如《卫风·竹竿篇》“远兄弟父母”与右为韵，而今本作“父母兄弟”右古读若以，母古读若每，其字皆在之部，若弟字则在脂部，之与脂古音不相通。《大雅·皇矣篇》“同尔弟兄”与王方为韵，而今本作“兄弟”。《月令》“度有短长”与裳量常为韵，而今本作长短逸。《周书·周祝篇》“恶姑柔刚”与明阳长为韵明古读若芒，而今本作刚柔。《管子·内业篇》“能无卜筮而知凶吉乎”，与一为韵，而今本作吉凶《庄子·庚桑楚篇》误同。《庄子·秋水篇》“无西无东”与通为韵，而今本作无东无西。《荀子·解蔽篇》“有皇有凤”与心为韵《说文》凤从凡声，古音在侵部，故与心韵，犹风从丹声而与心韵也，见《邶风》“绿衣谷风”，《小雅》“何人斯”，《大雅》“桑柔蒸民”，而今本作有凤有皇。《淮南·原道篇》“鹜忽恍”与往景上为韵景古读若样，而今本作恍忽与万物终始与右为韵，而今本作始终。《天文篇》“决罚刑”与城为韵，而今本作刑罚。《兵略篇》“不可量度也”，与迫为韵度，同不可度思之度。迫古读若博，而今本作度量。《人间篇》“故啄蠹剖柱梁”与羊为韵，而今本作梁柱。《文选·鹏鸟赋》“或趋西东》与同为韵，而今本作东西。《答客难》“外有廪仓”与享为韵，而今本作仓廪，皆其类也。