《喉科金鑰全書》--上卷--一陰一陽結謂之喉痺論

一陰一陽結謂之喉痺者，蓋舉少陰少陽君相二火以提其綱耳。至喉證之變態靡常。非兩經所能盡而要，惟兩經受病為最多，請詳言其旨。十二經脈惟足太陽主表，別下項，所以喉病忌表者，舍太陽經病而言也。太陰為咽喉內地，厥陰實咽喉奧區，姑不具論。陽明為倉廩之官，水穀之氣直透咽喉，故陽明溼熱燻蒸，咽喉當其要害，適足以病之。苟非君相二火煽動，不難以一劑清涼作九霄甘露，立奏膚功。所最難者，少陰之脈循喉嚨，系舌本，少陽之脈通三焦，行氣管，二火煽動外邪，挾其氣焰，不循順輒勢甚披猖，為痛為腫，腫痛劇而為痺，痺者，閉也，結者，塞也，不獨不能進食，甚至閉塞氣管而死，此陰陽結而為喉痺之現象，必審其受病之原因。其要有三：少陰君火，龍火也。少陽相火，雷火也，其人如興居不節，房勞醉飽，晨昏顛倒，皆足憧擾乎陰陽，陰不足以濟陽，陽無所附麗，一旦龍雷飛空直上，不能招回故宅，加以陽明溼熱燻蒸助其氣，此虛火喉痺之所由起也。若其人陰虛陽亢，三焦膽氣素強，偶然觸犯風邪，或遭惡濁，春溫夏暑，時疫流行，乘虛入隙，從口鼻先犯腦竅，次踞咽喉，內訌與外侮交攻，此實火喉痺之所由起也。然則，治虛火之術奈何？曰：坎象者，內陽而外陰也。壯水之主，以制陽光，海底龍潛，雷霆頓息矣。然則，治實火之術奈何？曰：離象者，內陰而外陽也，養陰清燥，引浮游火下行，內本既清，外邪斯退矣。顧此第就君相二火相煽而言之，若夫內則真陽素虧，外則真寒交戰，履霜堅冰，咽喉痺痛，治之失當，竟至捐生，今時喉科能辨者蓋寡，此則專屬少陰君火衰微，陽光不振，治主益火之源以消陰翳，非溫補命門不可。夫君主達聰明目，端拱無為，相臣燮理陰陽，鹹有一德，斯百度為貞也。