卷第二十三九针之三--量气刺
平按:此篇自篇首至末,见《素问》卷十第六十七《行针篇》。自“或神动而气先针行”至末,又见《甲乙经》卷一第十六。
黄帝问于岐伯曰:余闻九针于夫子而行之百姓,百姓之血气各不同形,或神动而气先针行;或气与针相逢;或针已出气独行;或数刺乃知;或发针而气逆;或数刺病益剧;凡此六者,各不同形,愿闻其方。
岐伯曰:重阳之人,其神易动,其气易往也。
夫为针之法,以调气为本,故此六者,问气之行也。
平按:《甲乙》无“黄帝问”至“各不同形”二十八字;“病亦剧”作“病益甚”;“重阳之人”作“重阳之盛人”。
黄帝曰:何谓重阳之人?
岐伯曰:重阳之人,熇熇蒿蒿,言语善疾,举足善高,
重阳之人,谓阳有余也。熇,相传许娇反。熇熇蒿蒿,言其人疏怳也。
平按:“熇熇”《甲乙》作“矫矫”。“蒿蒿”《灵枢》作“高高”。注“怳”,袁刻作“恍”。
心肺之脏气有余,阳气滑盛而扬,故神动而气先行。
五脏阴阳者,心、肺为阳,肝、脾、肾为阴,故心、肺有余为重阳也。重阳之人,其神才动,其气即行,以阳气多也,故见持针欲刺,神动其气即行,不待针入,其人与之刺微为易也。
黄帝曰:重阳之人而神不先行者,何也?
自有重阳,要待针入,其气方行,故须问之。
平按:《甲乙》无此一节。
岐伯曰:此人颇有阴者。黄帝曰:何以知其颇有阴也?
岐伯曰:多阳者多喜,多阴者多怒,数怒者易解,故曰颇有阴,其阴阳之合难,故其神不能先行也。
欲知重阳仍有阴者,候之可知。但人多阳者其心多喜,多阴者多怒,仍有数怒易解,即是重阳有阴人也。重阳有阴人,其气不得先针行。
平按:“合”上,《灵枢》、《甲乙》有“离”字。
黄帝曰:其气与针相逢奈何?
岐伯曰:阴阳和调而血气淖泽滑利,针入而气出,疾而相逢也。
阴阳和平之人,以其气和,故针入即气应相逢者也。
黄帝曰:针以出而气独行者,何气使然?
岐伯曰:其阴气多而阳气少,阴气沉而阳气浮,沉者藏,故针以出,气乃随其后,故独行也。
多阴少阳之人,阴气深而内藏,故出针后,气独行也。
平按:《灵枢》“针以出”作“针已出”;“阳气浮,沉者藏”作“阳气浮者内藏”,《甲乙》同。
黄帝曰:数刺乃知者,何气使然?
岐伯曰:此人之多阴而少阳,其气沉而气注难,故数刺乃知也。
知者,病愈也。其人阴多阳少,其气难宣,故数刺方愈也。
平按:“气注难”《灵枢》、《甲乙》作“气往难”,据上文经云:“其气易往”,恐系“往”字传写之误。
黄帝曰:针入而气逆者,何气使然?
岐伯曰:其气逆,与其数刺病益甚者,非阴阳之气、浮沉之势也,此皆粗之所败,工之所失,其形气无过焉。
刺之令人气逆,又刺之病甚者,皆是医士不知气之浮沉,非是阴阳形气之过也。
黄帝问于岐伯曰:余闻九针于夫子而行之百姓,百姓之血气各不同形,或神动而气先针行;或气与针相逢;或针已出气独行;或数刺乃知;或发针而气逆;或数刺病益剧;凡此六者,各不同形,愿闻其方。
岐伯曰:重阳之人,其神易动,其气易往也。
夫为针之法,以调气为本,故此六者,问气之行也。
平按:《甲乙》无“黄帝问”至“各不同形”二十八字;“病亦剧”作“病益甚”;“重阳之人”作“重阳之盛人”。
黄帝曰:何谓重阳之人?
岐伯曰:重阳之人,熇熇蒿蒿,言语善疾,举足善高,
重阳之人,谓阳有余也。熇,相传许娇反。熇熇蒿蒿,言其人疏怳也。
平按:“熇熇”《甲乙》作“矫矫”。“蒿蒿”《灵枢》作“高高”。注“怳”,袁刻作“恍”。
心肺之脏气有余,阳气滑盛而扬,故神动而气先行。
五脏阴阳者,心、肺为阳,肝、脾、肾为阴,故心、肺有余为重阳也。重阳之人,其神才动,其气即行,以阳气多也,故见持针欲刺,神动其气即行,不待针入,其人与之刺微为易也。
黄帝曰:重阳之人而神不先行者,何也?
自有重阳,要待针入,其气方行,故须问之。
平按:《甲乙》无此一节。
岐伯曰:此人颇有阴者。黄帝曰:何以知其颇有阴也?
岐伯曰:多阳者多喜,多阴者多怒,数怒者易解,故曰颇有阴,其阴阳之合难,故其神不能先行也。
欲知重阳仍有阴者,候之可知。但人多阳者其心多喜,多阴者多怒,仍有数怒易解,即是重阳有阴人也。重阳有阴人,其气不得先针行。
平按:“合”上,《灵枢》、《甲乙》有“离”字。
黄帝曰:其气与针相逢奈何?
岐伯曰:阴阳和调而血气淖泽滑利,针入而气出,疾而相逢也。
阴阳和平之人,以其气和,故针入即气应相逢者也。
黄帝曰:针以出而气独行者,何气使然?
岐伯曰:其阴气多而阳气少,阴气沉而阳气浮,沉者藏,故针以出,气乃随其后,故独行也。
多阴少阳之人,阴气深而内藏,故出针后,气独行也。
平按:《灵枢》“针以出”作“针已出”;“阳气浮,沉者藏”作“阳气浮者内藏”,《甲乙》同。
黄帝曰:数刺乃知者,何气使然?
岐伯曰:此人之多阴而少阳,其气沉而气注难,故数刺乃知也。
知者,病愈也。其人阴多阳少,其气难宣,故数刺方愈也。
平按:“气注难”《灵枢》、《甲乙》作“气往难”,据上文经云:“其气易往”,恐系“往”字传写之误。
黄帝曰:针入而气逆者,何气使然?
岐伯曰:其气逆,与其数刺病益甚者,非阴阳之气、浮沉之势也,此皆粗之所败,工之所失,其形气无过焉。
刺之令人气逆,又刺之病甚者,皆是医士不知气之浮沉,非是阴阳形气之过也。
同书章节
- 黄帝内经太素--前言
- 卷第一摄生之一(佚)--卷第一摄生之一(佚)
- 卷第二摄生之二(卷末缺)--顺养
- 卷第二摄生之二(卷末缺)--六气
- 卷第二摄生之二(卷末缺)--九气
- 卷第二摄生之二(卷末缺)--调食
- 卷第二摄生之二(卷末缺)--寿限
- 卷第三阴阳--阴阳大论
- 卷第三阴阳--调阴阳
- 卷第三阴阳--阴阳杂说
- 卷第四(佚)
- 卷第五(卷首缺)--人合
- 卷第五(卷首缺)--阴阳合
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- 卷第六(卷首缺)--五脏命分
- 卷第六(卷首缺)--脏腑应候
- 卷第六(卷首缺)--脏腑气液
- 卷第七(佚)
- 卷第八经脉之一--经脉连环
- 卷第八经脉之一--经脉病解
- 卷第八经脉之一--阳明脉解
- 卷第九经脉之二--经脉正别
- 卷第九经脉之二--脉行同异
- 卷第九经脉之二--经络别异
- 卷第九经脉之二--十五络脉
- 卷第九经脉之二--经脉皮部
- 卷第十经脉之三--督脉
- 卷第十经脉之三--带脉
- 卷第十经脉之三--阴阳乔脉
- 卷第十经脉之三--任脉
- 卷第十经脉之三--冲脉
- 卷第十经脉之三--阴阳维脉
- 卷第十经脉之三--经脉标本
- 卷第十经脉之三--经脉根结
- 卷第十一输穴--本输
- 卷第十一输穴--变输
- 卷第十一输穴--腑病合输
- 卷第十一输穴--气穴
- 卷第十一输穴--气府
- 卷第十一输穴--骨空
- 卷第十二营卫气--营卫气别
- 卷第十二营卫气--营卫气行
- 卷第十二营卫气--营五十周
- 卷第十二营卫气--卫五十周
- 卷第十三身度--经筋
- 卷第十三身度--骨度
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- 卷第十三身度--脉度
- 卷第十四诊候之一--简介
- 卷第十四诊候之一--四时脉形
- 卷第十四诊候之一--真脏脉形
- 卷第十四诊候之一--四时脉诊
- 卷第十四诊候之一--人迎脉口诊
- 卷第十五诊候之二--色脉诊
- 卷第十五诊候之二--色脉尺诊
- 卷第十五诊候之二--尺诊
- 卷第十五诊候之二--尺寸诊
- 卷第十五诊候之二--五脏脉诊
- 卷第十六诊候之三--简介
- 卷第十六诊候之三--虚实脉诊
- 卷第十六诊候之三--杂诊
- 卷第十六诊候之三--脉论
- 卷第十七证候之一--(卷首缺,只余卷尾,篇目亦缺)
- 卷第十八(佚)
- 卷第十九设方--知古今
- 卷第十九设方--知要道
- 卷第十九设方--知方地
- 卷第十九设方--知形志所宜
- 卷第十九设方--知祝由
- 卷第十九设方--知针石
- 卷第十九设方--知汤药
- 卷第十九设方--知官能
- 卷第二十(佚)
- 卷第二十一九针之一--简介
- 卷第二十一九针之一--九针要道
- 卷第二十一九针之一--九针要解
- 卷第二十一九针之一--诸原所生
- 卷第二十一九针之一--九针所象
- 卷第二十二九针之二--简介
- 卷第二十二九针之二--刺法
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