传精神
“故圣人传精神、服天气而通神明。”澍案“传”字义不可通。王注谓精神可传，惟圣人得道者乃能尔，亦不解所谓“传”当为“抟”字之误也抟与传、搏、博相似，故或误为传，或误为搏，或误为博，并见下。抟与专同，言圣人精神专一，不旁骛也征四失论曰“精神不专”。宝命全形论曰“神无营于众物，”义与此相近。古书“专”一字多作“抟”。《系辞》“传其静也专。”《释文》曰“专陆作抟。”昭二十五年《左传》“若琴瑟之专一。”《释文》曰“专本作抟。”《史记·秦始皇纪》“抟心揖志。”《索隐》曰“抟，古专字。”《管子·立政篇》曰“一道路抟出入。”《幼管篇》“抟一纯固”今本抟并讹作博。《内业篇》曰“能抟乎？能一乎”今本抟讹作博。《荀子·儒效篇》曰“亿万之众而抟若一人今本抟讹作博。”《讲兵篇》曰“和抟而一今本抟亦讹作博。”《吕氏春秋·适音篇》“耳不收则不抟。”高注曰“不抟，入不专一也。”皆其证。