以耗散其真 《素问校义》 · 清·胡澍 “以欲竭其精，以耗散其精。”林校曰：按《甲乙经》耗作好。澍案：“以耗散其真”与“以欲竭其精”句义不对，则皇甫本作好是也。好读芪好之好，好亦欲也凡经传言芪好即芪欲，言好恶即欲恶。《孟子·告子篇》：“所欲有甚于生者中论夭寿篇作所好，《荀子·不苟篇》欲利而不为所非”。《韩诗外传》“作好利”。作耗者，声之误耳。王注谓用曰耗，乃臆说，不可通。 上一篇 下一篇 同书章节 素问 人将失之邪 食饮有节，起居有常，不妄作劳 以耗散其真 不时御神 夫上古圣人之教下也皆谓之 恬惔虚无 其民故曰朴 发始堕，发堕，须眉堕 此虽有子，男不过尽八八，女不过尽七七 真人 至人 使志若伏，若匿，若有私意，若己有得 名木 故身无奇病 肺气焦满 肾气独沉 愚者佩之 传精神 因于湿，首如裹 因于气，为肿 汗出偏沮 足生大丁 春必温病 筋脉沮㢮，精神乃央 是以知病之在皮毛也。 生长收藏 春必温病又 阴阳者，万物之能始也 从欲快志于虚无之守
