《修崑崙證驗》--綜概3
二十、數旬以來，惟揉耳上及兩鬢，源源而上，迭出不窮，腔內脅肋之積想須全上頭行故耶。一日正揉間，忽覺喉中緊窄似要作痛，意思稍歇再揉，及摸夾車、耳下有積，粗大塞滿其中，勢不可停，然料如此之大斷乎難上，且盡力揉之，竟改扁而上，兼揉額角、眉心即消。
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二十一、各處雖淨，然肩項兩旁、枕骨之下似尚有滯，於是專揉夾車，久之四面皆吊動矣。三陽經自手交肩，走耳後，出耳上，反夾車，下大迎，入人迎而至缺盆。少陽走枕骨，上出耳前；太陽出夾車中；陽明走夾車下角。三陽經自缺盆回而上頭者，皆貼喉間，揉下 尖，積方上消。手陽明由下尖繞唇鼻至山根，交足陽明，走上唇、下 、夾車，上耳前，至額顱，手太陽由夾車上尖反夾車外，由大迎走顴，至目內 交足太陽，上額交頂；手少陽由膻中自喉出夾車外下角，自項出耳上至目外 ，交足少陽，上頭角，下耳後。然三陽下項，皆由夾車下大迎、人迎也。
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二十二、自始至今從無痛癢。一日正揉間，兩脅兩臂奇癢似癬，斷不敢搔，逐處分揉，三兩日，串至膻中、缺盆而愈，想是兩處之積上消矣。於是各處始有癢者，上下大小久暫不一，揉之即愈。可見一向皮肉之木，特尚未至於麻耳。
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二十三、自揉夾車以來，項骨已細，然大椎尚有小積一條，於是拽其根以拔之，愈撥愈上，滿頂皆硬，以為留存餘積皆上也，遂於缺盆前撥之。撥至細與項等，然後知亦一大根已半入前正面而下，時許方完。隨後又出兩大根、兩小根，完後已夜深而臥。不知如何次早醒時仍是塞滿，撥至良久，仍是一根，繼又一根，左右交下，想是入人迎穴矣。項中已清，第不知腹中尚有多少，設使不撥，又不知如何作病矣。
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二十四、各處已淨，喉中忽作梗芥，方知貼項前又有二根向外之尖所刺，須於耳上揉吊乃消。行逕由額角上頂，下腦後，自夾車闊三寸餘，二時方完。稍下寸餘，接連又是二根，直出耳上，交頂而下，惟揉頭角吊之。正揉間，覺其自項後左右同往上竄，如以帛蒙頂。此積所佔去之皮還歸原處，而頂中積仍復累然，揉兩夾車即消，頂上腦後俱清矣。
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二十五、頭項俱清之後，仍揉頂心夾車間，有條塊隨即揉消。一日忽然腰痠，腰中向有病痛，揉後久愈，此或吊動而然，不在意中也。數日酸後繼之以痛，幾不能行立，無法如何，盡力揉夾車以吊之。半日後大塊即至，本是左右雙上，此則分先後上，蓋粗大不容並行。六十餘年腰痛之積其大無疑，難得其分上也，奇矣！揉至夜半，周身汗出，痛亦止矣。手足中之筋亦有吊動者，可知病根之深，無怪乎積之長，用大指反推夾車千萬下，始消完，而小腹下條塊亦消矣。
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二十六、頭腰俱完後，一日揉間，左手小指筋縮而強，知為手太陽小腸脈也。揉半日，左肩湧起一塊，斜貫右夾下，回頭由中而下，而腦後乃壅。乃揉耳門上，方始上額頂，反腦後，由夾車消。源源湧上，其大如杯，幸得暢行，方知是太陽經。上頭，由頂反腦，右邊則無，又知病有左右輕重，以積之多少分也。
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二十七、各處盡淨，自以為是矣，而夾車骨上總未能清，皆項根左右而上，一陣跟一陣相繼而來。有肩脅串氣作痛者，有膻中髮癬作癢者，有背脊作蟲行者，有手足抽筋作癢痛者。隨出之積不復大塊長條，無從再為分別矣。推原其故，頭上清楚之後，如壇去蓋，以下之積皆須上消，走夾車下人迎穴。即如厥陰肝經起足大趾，自腿而上，繞陰器，抵小腹，入胃，屬肝，絡膽，上貫膈，其積尚不多，佈於脅肋，尋喉嚨，脅肋多則積亦多矣，必由夾車上消清，方上頏顙進目系也。各經皆然，夾車之積所以不易淨也。要之總有盡日，惟問功夫之到不到耳。
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二十八、耳中聽宮穴是小腸太陽本經，何以方書雲耳聾耳鳴皆屬腎虛？緣少陽三焦自手交肩而上，直插耳根後，出耳上走夾車，所積皆蔽聽宮。且陽明、太陽過耳門、出耳上，始積風鳴，重則聾矣。予三十一歲，左耳中生瘡，俗名耳底是也。痛悶不堪，極其至也，終夜掩耳繞走於庭，錚然一鳴，氣出而愈，此耳聾之始也。五十七歲後，右耳葉邊常生小瘡，膿潰結痂，觸之痛甚，十餘年雖揉亦未已也。今左耳中又生小瘡，一連三次，出膿方愈，痛亦異前，而右耳葉之痛亦止，莫名其所以然。向意經絡，左、右之上，即右、左之下，或者是乎？不然何以兩耳同愈也？
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二十九、耳愈後仍揉夾車。遲數日，忽然周身陰面同時髮癬，不似前次之僅在脅肋矣，腹胯脹癢無法如何。用大礬一塊，連揉帶括，幸未膿潰。而腎囊之癢尤為甚焉，囊中之筋如蚯蚓團結，揉捻方散，脫皮甚濃，不計其次。兼揉左右前後，四肢之癬退皮亦愈。因思六陽經上頭會頂，以理推之，六陰經必上莖會尖。而腎囊為經絡匯走上下之處，所有揉散六陰之積不得過莖，逆流而為癬矣。腎莖通後，仍以夾車為主，積之出路也。前聞拳技家揉腎莖以防踢打，未聞以之治病者，今而始知下部之病悉可以治，海底揉通，筋脈無滯，病不能存，立見奇效。方書無傳，創法新奇，人雖不信，我已奏功，神乎其神矣。
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三十、手少陽由耳後二至目銳 ，足少陽起目銳 ，上頭角下耳後，支從耳後出耳前至目後。
邇來揉動似乎少陽脈交山根而下，不然何以兩鬢塞滿，揉山根即消耶？然未見前言也。意謂目生翳膜，是少陽經從目後包轉以致失明，若頻揉四 及眉心、山根，經絡活動，其翳自退。目有病者，曷試之？曾遇幼瞽，兩目皆白翳矇住，叫其揉四 ，一日後改滿紅絲，淚出如泣，惜其不願而止。
勢無中立，焉知不能退盡復明耶？新生翳揉即退，已屢試屢驗矣。予目久昏，揉後燈下尚能作楷，亦可為證矣。
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二十一、各處雖淨，然肩項兩旁、枕骨之下似尚有滯，於是專揉夾車，久之四面皆吊動矣。三陽經自手交肩，走耳後，出耳上，反夾車，下大迎，入人迎而至缺盆。少陽走枕骨，上出耳前；太陽出夾車中；陽明走夾車下角。三陽經自缺盆回而上頭者，皆貼喉間，揉下 尖，積方上消。手陽明由下尖繞唇鼻至山根，交足陽明，走上唇、下 、夾車，上耳前，至額顱，手太陽由夾車上尖反夾車外，由大迎走顴，至目內 交足太陽，上額交頂；手少陽由膻中自喉出夾車外下角，自項出耳上至目外 ，交足少陽，上頭角，下耳後。然三陽下項，皆由夾車下大迎、人迎也。
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二十二、自始至今從無痛癢。一日正揉間，兩脅兩臂奇癢似癬，斷不敢搔，逐處分揉，三兩日，串至膻中、缺盆而愈，想是兩處之積上消矣。於是各處始有癢者，上下大小久暫不一，揉之即愈。可見一向皮肉之木，特尚未至於麻耳。
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二十三、自揉夾車以來，項骨已細，然大椎尚有小積一條，於是拽其根以拔之，愈撥愈上，滿頂皆硬，以為留存餘積皆上也，遂於缺盆前撥之。撥至細與項等，然後知亦一大根已半入前正面而下，時許方完。隨後又出兩大根、兩小根，完後已夜深而臥。不知如何次早醒時仍是塞滿，撥至良久，仍是一根，繼又一根，左右交下，想是入人迎穴矣。項中已清，第不知腹中尚有多少，設使不撥，又不知如何作病矣。
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二十四、各處已淨，喉中忽作梗芥，方知貼項前又有二根向外之尖所刺，須於耳上揉吊乃消。行逕由額角上頂，下腦後，自夾車闊三寸餘，二時方完。稍下寸餘，接連又是二根，直出耳上，交頂而下，惟揉頭角吊之。正揉間，覺其自項後左右同往上竄，如以帛蒙頂。此積所佔去之皮還歸原處，而頂中積仍復累然，揉兩夾車即消，頂上腦後俱清矣。
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二十五、頭項俱清之後，仍揉頂心夾車間，有條塊隨即揉消。一日忽然腰痠，腰中向有病痛，揉後久愈，此或吊動而然，不在意中也。數日酸後繼之以痛，幾不能行立，無法如何，盡力揉夾車以吊之。半日後大塊即至，本是左右雙上，此則分先後上，蓋粗大不容並行。六十餘年腰痛之積其大無疑，難得其分上也，奇矣！揉至夜半，周身汗出，痛亦止矣。手足中之筋亦有吊動者，可知病根之深，無怪乎積之長，用大指反推夾車千萬下，始消完，而小腹下條塊亦消矣。
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二十六、頭腰俱完後，一日揉間，左手小指筋縮而強，知為手太陽小腸脈也。揉半日，左肩湧起一塊，斜貫右夾下，回頭由中而下，而腦後乃壅。乃揉耳門上，方始上額頂，反腦後，由夾車消。源源湧上，其大如杯，幸得暢行，方知是太陽經。上頭，由頂反腦，右邊則無，又知病有左右輕重，以積之多少分也。
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二十七、各處盡淨，自以為是矣，而夾車骨上總未能清，皆項根左右而上，一陣跟一陣相繼而來。有肩脅串氣作痛者，有膻中髮癬作癢者，有背脊作蟲行者，有手足抽筋作癢痛者。隨出之積不復大塊長條，無從再為分別矣。推原其故，頭上清楚之後，如壇去蓋，以下之積皆須上消，走夾車下人迎穴。即如厥陰肝經起足大趾，自腿而上，繞陰器，抵小腹，入胃，屬肝，絡膽，上貫膈，其積尚不多，佈於脅肋，尋喉嚨，脅肋多則積亦多矣，必由夾車上消清，方上頏顙進目系也。各經皆然，夾車之積所以不易淨也。要之總有盡日，惟問功夫之到不到耳。
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二十八、耳中聽宮穴是小腸太陽本經，何以方書雲耳聾耳鳴皆屬腎虛？緣少陽三焦自手交肩而上，直插耳根後，出耳上走夾車，所積皆蔽聽宮。且陽明、太陽過耳門、出耳上，始積風鳴，重則聾矣。予三十一歲，左耳中生瘡，俗名耳底是也。痛悶不堪，極其至也，終夜掩耳繞走於庭，錚然一鳴，氣出而愈，此耳聾之始也。五十七歲後，右耳葉邊常生小瘡，膿潰結痂，觸之痛甚，十餘年雖揉亦未已也。今左耳中又生小瘡，一連三次，出膿方愈，痛亦異前，而右耳葉之痛亦止，莫名其所以然。向意經絡，左、右之上，即右、左之下，或者是乎？不然何以兩耳同愈也？
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二十九、耳愈後仍揉夾車。遲數日，忽然周身陰面同時髮癬，不似前次之僅在脅肋矣，腹胯脹癢無法如何。用大礬一塊，連揉帶括，幸未膿潰。而腎囊之癢尤為甚焉，囊中之筋如蚯蚓團結，揉捻方散，脫皮甚濃，不計其次。兼揉左右前後，四肢之癬退皮亦愈。因思六陽經上頭會頂，以理推之，六陰經必上莖會尖。而腎囊為經絡匯走上下之處，所有揉散六陰之積不得過莖，逆流而為癬矣。腎莖通後，仍以夾車為主，積之出路也。前聞拳技家揉腎莖以防踢打，未聞以之治病者，今而始知下部之病悉可以治，海底揉通，筋脈無滯，病不能存，立見奇效。方書無傳，創法新奇，人雖不信，我已奏功，神乎其神矣。
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三十、手少陽由耳後二至目銳 ，足少陽起目銳 ，上頭角下耳後，支從耳後出耳前至目後。
邇來揉動似乎少陽脈交山根而下，不然何以兩鬢塞滿，揉山根即消耶？然未見前言也。意謂目生翳膜，是少陽經從目後包轉以致失明，若頻揉四 及眉心、山根，經絡活動，其翳自退。目有病者，曷試之？曾遇幼瞽，兩目皆白翳矇住，叫其揉四 ，一日後改滿紅絲，淚出如泣，惜其不願而止。
勢無中立，焉知不能退盡復明耶？新生翳揉即退，已屢試屢驗矣。予目久昏，揉後燈下尚能作楷，亦可為證矣。