內經運氣病釋一--六節藏象論篇
天以六六之節，以成一歲。
此言日六竟而周甲，甲六復而終歲，三百六十日法也。
五日謂之候，三候謂之氣，六氣謂之時，四時謂之歲。
此言一歲之日，各從五行之氣而主治也。
五運相襲，而皆治之，終期之日，週而復始，時立氣布，如環無端。故曰：不知年之所加，氣之盛衰虛實，不可以為工矣。
此言五運統歲，歲立四時，時布六氣。工不可不知也。
太過不及，各有所勝。求其至也，皆歸始春。
此言春為四時之長，故凡候氣者，皆當始於立春日也。
未至而至，此為太過，則薄所不勝而乘所勝也。至而不至，此為不及，則所勝妄行而所生受病，所不勝薄之也。
此言民病之所由作也。
天食人以五氣，地食人以五味。
此言治法之所從出也。
此言日六竟而周甲，甲六復而終歲，三百六十日法也。
五日謂之候，三候謂之氣，六氣謂之時，四時謂之歲。
此言一歲之日，各從五行之氣而主治也。
五運相襲，而皆治之，終期之日，週而復始，時立氣布，如環無端。故曰：不知年之所加，氣之盛衰虛實，不可以為工矣。
此言五運統歲，歲立四時，時布六氣。工不可不知也。
太過不及，各有所勝。求其至也，皆歸始春。
此言春為四時之長，故凡候氣者，皆當始於立春日也。
未至而至，此為太過，則薄所不勝而乘所勝也。至而不至，此為不及，則所勝妄行而所生受病，所不勝薄之也。
此言民病之所由作也。
天食人以五氣，地食人以五味。
此言治法之所從出也。