卷第二十四--方盛衰论篇第八十
雷公请问：气之多少，何者为逆？何者为从？黄帝答曰：阳从左，阴从右，老从上，少从下。是以春夏归阳为生，归秋冬为死，反之，则归秋冬为生，是以气多少，逆皆为厥。
问曰：有余者厥耶？答曰：一上不下，寒厥到膝，少者秋冬死，老者秋冬生。气上不下，头痛巅疾，求阳不得，求阴不审，五部隔无征，若居旷野，若伏空室，绵绵乎属不满日。
是以少气之厥，令人妄梦，其极至迷。三阳绝，三阴微，是为少气。是以肺气虚，则使人梦见白物，见人斩血藉藉，得其时则梦见兵战。肾气虚，则使人梦见舟船溺人，得其时则梦伏水中，若有畏恐。肝气虚，则梦见菌香生草，得其时则梦伏树下不敢起。心气虚，则梦救火阳物，得其时则梦燔灼。脾气虚，则梦饮食不足，得其时则梦筑垣盖屋。此皆五藏气虚，阳气有余，阴气不足，合之五诊，调之阴阳，以在《经脉》。
诊有十度度人：脉度、藏度、肉度、筋度、俞度。阴阳气尽，人病自具。脉动无常，散阴颇阳，脉脱不具，诊无常行，诊必上下，度民君卿，受师不卒，使术不明，不察逆从，是为妄行，持雌失雄，弃阴附阳，不知并合，诊故不明，传之后世，反论自章。
至阴虚，天气绝；至阳盛，地气不足。阴阳并交，至人之所行。阴阳并交者，阳气先至，阴气后至。是以圣人持诊之道，先后阴阳而持之，《奇恒之势》乃六十首，诊合微之事，追阴阳之变，章五中之情，其中之论，取虚实之要，定五度之事，知此乃足以诊。是以切阴不得阳，诊消亡；得阳不得阴，守学不湛。知左不知右，知右不知左，知上不知下，知先不知后，故治不久。知丑知善，知病知不病，知高知下，知坐知起，知行知止，用之有纪，诊道乃具，万世不殆。
起所有余，知所不足，度事上下，脉事因格。是以形弱气虚，死；形气有余，脉气不足，死；脉气有余，形气不足，生。是以诊有大方，坐起有常，出入有行，以转神明，必清必净，上观下观，司八正邪，别五中部，按脉动静，循尺滑涩，寒温之意，视其大小，合之病能，逆从以得，复知病名，诊可十全，不失人情。故诊之，或视息视意，故不失条理，道甚明察，故能长久。不知此道，失经绝理，亡言妄期，此谓失道。
问曰：有余者厥耶？答曰：一上不下，寒厥到膝，少者秋冬死，老者秋冬生。气上不下，头痛巅疾，求阳不得，求阴不审，五部隔无征，若居旷野，若伏空室，绵绵乎属不满日。
是以少气之厥，令人妄梦，其极至迷。三阳绝，三阴微，是为少气。是以肺气虚，则使人梦见白物，见人斩血藉藉，得其时则梦见兵战。肾气虚，则使人梦见舟船溺人，得其时则梦伏水中，若有畏恐。肝气虚，则梦见菌香生草，得其时则梦伏树下不敢起。心气虚，则梦救火阳物，得其时则梦燔灼。脾气虚，则梦饮食不足，得其时则梦筑垣盖屋。此皆五藏气虚，阳气有余，阴气不足，合之五诊，调之阴阳，以在《经脉》。
诊有十度度人：脉度、藏度、肉度、筋度、俞度。阴阳气尽，人病自具。脉动无常，散阴颇阳，脉脱不具，诊无常行，诊必上下，度民君卿，受师不卒，使术不明，不察逆从，是为妄行，持雌失雄，弃阴附阳，不知并合，诊故不明，传之后世，反论自章。
至阴虚，天气绝；至阳盛，地气不足。阴阳并交，至人之所行。阴阳并交者，阳气先至，阴气后至。是以圣人持诊之道，先后阴阳而持之，《奇恒之势》乃六十首，诊合微之事，追阴阳之变，章五中之情，其中之论，取虚实之要，定五度之事，知此乃足以诊。是以切阴不得阳，诊消亡；得阳不得阴，守学不湛。知左不知右，知右不知左，知上不知下，知先不知后，故治不久。知丑知善，知病知不病，知高知下，知坐知起，知行知止，用之有纪，诊道乃具，万世不殆。
起所有余，知所不足，度事上下，脉事因格。是以形弱气虚，死；形气有余，脉气不足，死；脉气有余，形气不足，生。是以诊有大方，坐起有常，出入有行，以转神明，必清必净，上观下观，司八正邪，别五中部，按脉动静，循尺滑涩，寒温之意，视其大小，合之病能，逆从以得，复知病名，诊可十全，不失人情。故诊之，或视息视意，故不失条理，道甚明察，故能长久。不知此道，失经绝理，亡言妄期，此谓失道。
同书章节
- 黄帝内经素问--介绍
- 卷第一--上古天真论篇第一
- 卷第一--四气调神大论篇第二
- 卷第一--生气通天论篇第三
- 卷第一--金匮真言论篇第四
- 卷第二--阴阳应象大论篇第五
- 卷第二--阴阳离合论篇第六
- 卷第二--阴阳别论篇第七
- 卷第三--灵兰秘典论篇第八
- 卷第三--六节藏象论篇第九
- 卷第三--五藏生成篇第十
- 卷第三--五藏别论篇第十一
- 卷第四--异法方宜论篇第十二
- 卷第四--移精变气论篇第十三
- 卷第四--汤液醪醴论篇第十四
- 卷第四--玉版论要篇第十五
- 卷第四--诊要经终论篇第十六
- 卷第五--脉要精微论篇第十七
- 卷第五--平人气象论篇第十八
- 卷第六--玉机真藏论篇第十九
- 卷第六--三部九候论篇第二十
- 卷第七--经脉别论篇第二十一
- 卷第七--藏气法时论篇第二十二
- 卷第七--宣明五气篇第二十三
- 卷第七--血气形志篇第二十四
- 卷第八--宝命全角论篇第二十五
- 卷第八--八正神明论篇第二十六
- 卷第八--离合真邪论篇第二十七
- 卷第八--通评虚实论篇第二十八
- 卷第八--太阴阳明论篇第二十九
- 卷第八--阳明脉解篇第三十
- 卷第九--热论篇第三十一
- 卷第九--刺热篇第三十二
- 卷第九--评热病论篇第三十三
- 卷第九--逆调论篇第三十四
- 卷第十--疟论篇第三十五
- 卷第十--刺疟篇第三十六
- 卷第十--气厥论篇第三十七
- 卷第十--咳论篇第三十八
- 卷第十一--举痛论篇第三十九
- 卷第十一--腹中论篇第四十
- 卷第十一--刺腰痛篇第四十一
- 卷第十二--风论篇第四十二
- 卷第十二--痹论篇第四十三
- 卷第十二--痿论篇第四十四
- 卷第十二--厥论篇第四十五
- 卷第十三--病能论篇第四十六
- 卷第十三--奇病论篇第四十七
- 卷第十三--大奇论篇第四十八
- 卷第十三--脉解篇第四十九
- 卷第十四--刺要论篇第五十
- 卷第十四--刺齐论篇第五十一
- 卷第十四--刺禁论篇第五十二
- 卷第十四--刺志论篇第五十三
- 卷第十四--针解篇第五十四
- 卷第十四--长刺节论篇第五十五
- 卷第十五--皮部论篇第五十六
- 卷第十五--经络论篇第五十七
- 卷第十五--气穴论篇第五十八
- 卷第十五--气府论篇第五十九
- 卷第十六--骨空论篇第六十
- 卷第十六--水热穴论篇第六十一
- 卷第十七--调经论篇第六十二
- 卷第十八--缪刺论篇第六十三
- 卷第十八--四时刺逆从论篇第六十四
- 卷第十八--标本病传论篇第六十五
- 卷第十九--天元纪大论篇第六十六
- 卷第十九--五运行大论篇第六十七
- 卷第十九--六微旨大论篇第六十八
- 卷第二十--气交变大论篇第六十九
- 卷第二十--五常政大论篇第七十
- 卷第二十一--六元正纪大论篇第七十一
- 卷第二十二--至真要大论篇第七十四
- 卷第二十三--著至教论篇第七十五
- 卷第二十三--示从容论篇第七十六
- 卷第二十三--疏五过论篇第七十七
- 卷第二十三--徵四失论篇第七十八
- 卷第二十四--阴阳类论篇第七十九
- 卷第二十四--方盛衰论篇第八十
- 卷第二十四--解精微论篇第八十一
- 黄帝内经素问遗篇--刺法论篇第七十二
- 黄帝内经素问遗篇--本病论篇第七十三