内经运气病释九
《六元篇》陈氏六方，缪氏六方解
陈无择《三因方》敷和汤
（病见前《六元篇》，今不再出。）
此以巳亥十年，厥阴司天，少阳在泉，风燥火热之气见于气交，而民病焉。故宜以此方治之。
半夏 茯苓 酸枣仁（生） 甘草（炙） 五味子 干姜（炮） 枳实 青皮 诃子 大枣
初之气，阳明加临厥阴，本方加牛蒡子。
二之气，太阳加临少阴，本方加麦冬、山药。
三之气，厥阴加临少阳，本方加紫菀。
四之气，少阴加临太阴，本方加泽泻。
五之气，太阴加临阳明，依本方。
终之气，少阴加临太阳，依本方。
缪问解此方曰：风木主岁，经谓热病行于下，风病行于上，风燥胜复形于中，湿化乃行。治宜辛以调其上，咸以调其下。盖辛从金化能制厥阴，咸从水化能平相火。揆厥病机，或为寒，或为热，或为温厉。病非一端，气原庞杂，用药非具卓识，又何从而措手哉？此方配合气味尤妙，论其气则寒热兼施，论其味则辛酸咸合用。有补虚，有泻实，其大要不过泻火平木而已。半夏辛能润下，合茯苓之淡渗，祛湿除黄。枣仁生用，能泻相火。甘草炙用，能缓厥阴。《别录》载五味子除热有专功，故风在上，以甘酸泄之，而火在下，以咸温制之也。再加炮姜以温上年未退之寒，枳实以泄本年中之湿。青皮、诃子，协大枣醒胃悦脾，无邪不治矣。初之气，加牛蒡之辛平，导炮姜之辛温以散寒。二之气，病反中热，加麦冬以清金，山药以益土。三之气，木邪内肆，加紫菀佐金平木。四之气，湿热交甚，加泽泻以逐湿，山栀以清湿中之热。五气、终气，并从本方。药味无多，丝丝入扣。世谓司天板方，不可为训，岂其然哉。（按：缪氏于“初气民病寒于右”之下，解作“右胁”，因谓炮姜能温右胁之寒，此误也，故改之）。
陈无择《三因方》正阳汤
（按：陈氏以平气升阳二字归诸少阳相火，故于少阴君火之年以正阳名其方。）
此以子午十年，少阴司天，阳明在泉，水火寒热之气见于气交，而民病焉。故宜以此方治之。
当归 川芎 元参 旋覆花 白薇 白芍药 桑白皮 甘草 生姜
初之气，太阳加临厥阴，本方加升麻、枣仁。
二之气，厥阴加临少阴，本方加车前子、白茯苓。
三之气，少阴加临少阳，本方加麻仁、杏仁。
四之气，太阴加临太阴，本方加荆芥、茵陈。
五之气，少阳加临阳明，依本方。
终之气，阳明加临太阳，本方加苏子。
缪问解此方曰：少阴司天之岁，经谓热病生于上，清病生于下，寒热固结而争于中。病咳喘，血溢泄，及目赤心痛等证，寒热交争之岁也。夫热为火性，寒属金体，用药之权，当辛温以和其寒，酸苦以泄其热，不致偏寒偏热，斯为得耳。君当归，味苦气温，可升可降，止诸血之妄行，除咳定痛，以补少阴之阴。川芎味辛气温，主一切血，治风痰饮发有神功。元参味苦咸，色走肾，而味入心，偕旋覆之咸能软坚、白薇之咸以泄热者，合《内经》咸以调其上之法也。白芍酸苦微寒，主邪气而除血痹，偕桑皮之泻肺火而散瘀血者，合《内经》酸以安其下之义也。诸药既有维持上下之功，复加甘草、生姜，一和一散，上热下清之疾胥蠲矣。初之气加升麻之升清阳，酸枣之除烦渴，以利其气郁。气利则诸痛自止。二之气加车前以明目，茯苓以通淋。三之气加麻、杏二味，一以润燥，一以开肺。四之气加荆芥，入木泄火，止妄行之血。茵陈入土除湿，去瘀热之黄。陈氏藏器谓荆芥搜肝风，治劳渴、嗌干、饮发均为专药。五之气依正方。终之气加苏子以下气。传曰：刚克柔克，真斯道之权衡也。
陈无择《三因方》备化汤
此以丑未十年，太阴司天，太阳在泉，湿寒之气见于气交，而民病焉。故宜以此方治之。
附子片（炮） 生地黄 茯苓 覆盆子 牛膝 木瓜 生姜 甘草
初之气，厥阴加临厥阴，依本方。
二之气，少阴加临少阴，本方（去附子，加防风、天麻）。
三之气，太阴加临少阳，本方加泽泻。
四之气，少阳加临太阴，依本方。
五之气，阳明加临阳明，依本方。
终之气，太阳加临太阳，依本方。
缪问解此方曰：丑未之岁，阴专其令，阳气退避，民病腹胀，胕肿，痞逆，拘急，其为寒湿合邪可知。夫寒则太阳之气不行，湿则太阴之气不运。君以附子大热之品，通行上下，逐湿祛寒。但阴极则阳为所抑，湿中之火亦能逼血上行，佐以生地凉沸腾之势，并以制辛烈之雄。茯苓、覆盆，一渗一敛。牛膝、木瓜，通利关节。加辛温之生姜，兼疏地黄之腻膈。甘温之甘草，并缓附子之妨阴，谓非有制之师耶？二之气热甚于湿，故加防风走表以散邪，天麻息风以御火。三之气湿甚于热，故加泽泻以利三焦决渎之道。余气并依正方。抑其太过，扶其不及，相时而动，按气以推。非深明于阴阳之递嬗，药饵之功用者，乌足以语于斯？
陈无择《三因方》升明汤
此以寅申十年，少阳司天，厥阴在泉，风热之气见于气交，而民病焉。故宜以此方治之。
酸枣仁（生、熟各半） 车前 紫檀香 蔷薇 青皮 半夏 生姜 甘草
初之气，少阴加临厥阴，本方加白薇、元参。
二之气，太阴加临少阴，本方加丁香。
三之气，少阳加临少阳，本方加赤芍、漏芦、升麻。
四之气，阳明加临太阴，本方加茯苓。
五之气，太阳加临阳明，依本方。
终之气，厥阴加临太阳，本方加五味子。
缪问解此方曰：是岁上为相火，下属风木，正民病火淫风胜之会也。枣仁味酸平，《本经》称其治心腹寒热邪结。熟用则补肝阴，生用则清胆热，故君之以泄少阳之火。佐车前之甘寒，以泻肝家之热。在天在泉，一火一风，咸赖乎此。紫檀为东南间色，寒能胜火，咸足柔肝，又上下维持之圣药也。风木主令，害及阳明，呕吐、疟、泄，俱肝邪犯胃所致。蔷薇为阳明专药，味苦性冷，除风热而散疮疡，兼清五脏客热。合之青皮、半夏、生姜，平肝和胃，散逆止呕。甘草缓肝之急，能泻诸火。平平数药，无微不入，理法兼备之方也。初之气加白薇，苦咸以清血分之邪。元参苦寒，以除气分之热。二之气加丁香，醒脾止吐。三之气加赤芍之酸寒，以清血分之热。漏芦之咸寒，以清气分之邪。盖漏芦能通小肠、消热毒。且升麻升散火邪，以治目赤。四之气加茯苓，利湿泄满。五之气依正方。终之气加五味子之酸以收之。
陈无择《三因方》审平汤
此以卯酉十年，阳明司天，少阴在泉，清热之气见于气交，而民病焉。故宜以此方治之。
天门冬 山茱萸 白芍药 远志 紫檀香 白术 生姜 甘草
初之气，太阴加临厥阴，本方加茯苓、半夏、紫苏。
二初气，少阳加临少阴，本方加白薇、元参。
三之气，阳明加临少阳，本方（去萸肉、远志、白术，加丹参、车前）。
四之气，太阳加临太阴，本方加枣仁、车前。
五之气，厥阴加临阳明，依本方。
终之气，少阴加临太阳，依本方。
缪问解此方曰：阳明司天，少阴在泉，民见诸病，莫非金燥火烈见端。治宜咸与苦、与辛。咸以抑火，辛苦以助金。故君以天冬，苦平濡润，化燥抑阳，古人称其治血妄行，能利小便，为肺家专药，有通上彻下之功。金不务德，则肝必受戕，萸肉补肝阳也，白芍益肝阴也。但火位乎下，势必炎上助燥，滋虐为害尤烈。妙在远志，辛以益肾，能导君火下行。紫檀咸以养营，且制阳光上僭。又佐白术以致津，合生姜以散火，甘草润肺泻心。运气交赖其配合气味之妙如此。凡水火不调等证，有不立愈者哉？初之气加茯、半利水和脾，紫苏补中益气。二之气加白薇之苦咸，以治寒热。元参之苦寒，以泄浮火。三之气燥热相合，故去萸肉之酸收，远志之苦泄，白术之香燥，加丹参生血和营，佐车前益肾导火。四之气加枣仁入心以育神，车前入肾以治痿。五气、终气皆不用加减。成法可稽，而无不可见活法之妙也。
陈无择《三因方》静顺汤
此以辰戌十年，太阳司天，太阴在泉，寒湿之气见于气交，而民病焉。故宜以此方治之。
附子片（炮） 干姜（炮） 茯苓 牛膝 甘草 防风 诃子 木瓜
初之气，少阳加临厥阴，本方（去附子，加枸杞）。
二之气，阳明加临少阴，本方仍加附子。
三之气，太阳加临少阳，本方（去姜、附、木瓜，加人参、地榆、枸杞、白芷）。
四之气，厥阴加临太阴，本方加石榴皮。
五之气，少阴加临阳明，依本方。
终之气，太阴加临太阳，本方（去牛膝，加当归、白芍药、阿胶）。
缪问解此方曰：太阳司天之岁，寒临太虚，阳气不令，正民病寒湿之会也。君附子，以温太阳之经。臣炮姜，以煦太阴之阳。茯苓、牛膝，导附子专达下焦。甘草、防风，引炮姜上行脾土。复以诃子酸能醒胃，木瓜酸可入脾，且赖敛摄肺金，恐辛热之僭上而无制也。防风、附子，皆通行十二经，合用之，而且表里寒湿均除矣。初之气风火交煽，故去附子之辛热，且加枸杞以养阴。二之气大凉反至，故仍加附子以御寒也。三之气病寒反热，不宜酸温益火，故去姜、附、木瓜。热伤气，加人参以助气；热伤血，加地榆以凉血。再以枸杞养营益阴，白芷消散外疡。四之气风湿交争，加石榴皮甘酸温涩，且治筋骨腰脚挛痛，并主注下赤白。五之气无有他害，故依正方。终之气一阳内伏，津液为伤，故去牛膝破血之品，而加归、芍入肝以致津，阿胶入肾以致液焉。
陈无择《三因方》敷和汤
（病见前《六元篇》，今不再出。）
此以巳亥十年，厥阴司天，少阳在泉，风燥火热之气见于气交，而民病焉。故宜以此方治之。
半夏 茯苓 酸枣仁（生） 甘草（炙） 五味子 干姜（炮） 枳实 青皮 诃子 大枣
初之气，阳明加临厥阴，本方加牛蒡子。
二之气，太阳加临少阴，本方加麦冬、山药。
三之气，厥阴加临少阳，本方加紫菀。
四之气，少阴加临太阴，本方加泽泻。
五之气，太阴加临阳明，依本方。
终之气，少阴加临太阳，依本方。
缪问解此方曰：风木主岁，经谓热病行于下，风病行于上，风燥胜复形于中，湿化乃行。治宜辛以调其上，咸以调其下。盖辛从金化能制厥阴，咸从水化能平相火。揆厥病机，或为寒，或为热，或为温厉。病非一端，气原庞杂，用药非具卓识，又何从而措手哉？此方配合气味尤妙，论其气则寒热兼施，论其味则辛酸咸合用。有补虚，有泻实，其大要不过泻火平木而已。半夏辛能润下，合茯苓之淡渗，祛湿除黄。枣仁生用，能泻相火。甘草炙用，能缓厥阴。《别录》载五味子除热有专功，故风在上，以甘酸泄之，而火在下，以咸温制之也。再加炮姜以温上年未退之寒，枳实以泄本年中之湿。青皮、诃子，协大枣醒胃悦脾，无邪不治矣。初之气，加牛蒡之辛平，导炮姜之辛温以散寒。二之气，病反中热，加麦冬以清金，山药以益土。三之气，木邪内肆，加紫菀佐金平木。四之气，湿热交甚，加泽泻以逐湿，山栀以清湿中之热。五气、终气，并从本方。药味无多，丝丝入扣。世谓司天板方，不可为训，岂其然哉。（按：缪氏于“初气民病寒于右”之下，解作“右胁”，因谓炮姜能温右胁之寒，此误也，故改之）。
陈无择《三因方》正阳汤
（按：陈氏以平气升阳二字归诸少阳相火，故于少阴君火之年以正阳名其方。）
此以子午十年，少阴司天，阳明在泉，水火寒热之气见于气交，而民病焉。故宜以此方治之。
当归 川芎 元参 旋覆花 白薇 白芍药 桑白皮 甘草 生姜
初之气，太阳加临厥阴，本方加升麻、枣仁。
二之气，厥阴加临少阴，本方加车前子、白茯苓。
三之气，少阴加临少阳，本方加麻仁、杏仁。
四之气，太阴加临太阴，本方加荆芥、茵陈。
五之气，少阳加临阳明，依本方。
终之气，阳明加临太阳，本方加苏子。
缪问解此方曰：少阴司天之岁，经谓热病生于上，清病生于下，寒热固结而争于中。病咳喘，血溢泄，及目赤心痛等证，寒热交争之岁也。夫热为火性，寒属金体，用药之权，当辛温以和其寒，酸苦以泄其热，不致偏寒偏热，斯为得耳。君当归，味苦气温，可升可降，止诸血之妄行，除咳定痛，以补少阴之阴。川芎味辛气温，主一切血，治风痰饮发有神功。元参味苦咸，色走肾，而味入心，偕旋覆之咸能软坚、白薇之咸以泄热者，合《内经》咸以调其上之法也。白芍酸苦微寒，主邪气而除血痹，偕桑皮之泻肺火而散瘀血者，合《内经》酸以安其下之义也。诸药既有维持上下之功，复加甘草、生姜，一和一散，上热下清之疾胥蠲矣。初之气加升麻之升清阳，酸枣之除烦渴，以利其气郁。气利则诸痛自止。二之气加车前以明目，茯苓以通淋。三之气加麻、杏二味，一以润燥，一以开肺。四之气加荆芥，入木泄火，止妄行之血。茵陈入土除湿，去瘀热之黄。陈氏藏器谓荆芥搜肝风，治劳渴、嗌干、饮发均为专药。五之气依正方。终之气加苏子以下气。传曰：刚克柔克，真斯道之权衡也。
陈无择《三因方》备化汤
此以丑未十年，太阴司天，太阳在泉，湿寒之气见于气交，而民病焉。故宜以此方治之。
附子片（炮） 生地黄 茯苓 覆盆子 牛膝 木瓜 生姜 甘草
初之气，厥阴加临厥阴，依本方。
二之气，少阴加临少阴，本方（去附子，加防风、天麻）。
三之气，太阴加临少阳，本方加泽泻。
四之气，少阳加临太阴，依本方。
五之气，阳明加临阳明，依本方。
终之气，太阳加临太阳，依本方。
缪问解此方曰：丑未之岁，阴专其令，阳气退避，民病腹胀，胕肿，痞逆，拘急，其为寒湿合邪可知。夫寒则太阳之气不行，湿则太阴之气不运。君以附子大热之品，通行上下，逐湿祛寒。但阴极则阳为所抑，湿中之火亦能逼血上行，佐以生地凉沸腾之势，并以制辛烈之雄。茯苓、覆盆，一渗一敛。牛膝、木瓜，通利关节。加辛温之生姜，兼疏地黄之腻膈。甘温之甘草，并缓附子之妨阴，谓非有制之师耶？二之气热甚于湿，故加防风走表以散邪，天麻息风以御火。三之气湿甚于热，故加泽泻以利三焦决渎之道。余气并依正方。抑其太过，扶其不及，相时而动，按气以推。非深明于阴阳之递嬗，药饵之功用者，乌足以语于斯？
陈无择《三因方》升明汤
此以寅申十年，少阳司天，厥阴在泉，风热之气见于气交，而民病焉。故宜以此方治之。
酸枣仁（生、熟各半） 车前 紫檀香 蔷薇 青皮 半夏 生姜 甘草
初之气，少阴加临厥阴，本方加白薇、元参。
二之气，太阴加临少阴，本方加丁香。
三之气，少阳加临少阳，本方加赤芍、漏芦、升麻。
四之气，阳明加临太阴，本方加茯苓。
五之气，太阳加临阳明，依本方。
终之气，厥阴加临太阳，本方加五味子。
缪问解此方曰：是岁上为相火，下属风木，正民病火淫风胜之会也。枣仁味酸平，《本经》称其治心腹寒热邪结。熟用则补肝阴，生用则清胆热，故君之以泄少阳之火。佐车前之甘寒，以泻肝家之热。在天在泉，一火一风，咸赖乎此。紫檀为东南间色，寒能胜火，咸足柔肝，又上下维持之圣药也。风木主令，害及阳明，呕吐、疟、泄，俱肝邪犯胃所致。蔷薇为阳明专药，味苦性冷，除风热而散疮疡，兼清五脏客热。合之青皮、半夏、生姜，平肝和胃，散逆止呕。甘草缓肝之急，能泻诸火。平平数药，无微不入，理法兼备之方也。初之气加白薇，苦咸以清血分之邪。元参苦寒，以除气分之热。二之气加丁香，醒脾止吐。三之气加赤芍之酸寒，以清血分之热。漏芦之咸寒，以清气分之邪。盖漏芦能通小肠、消热毒。且升麻升散火邪，以治目赤。四之气加茯苓，利湿泄满。五之气依正方。终之气加五味子之酸以收之。
陈无择《三因方》审平汤
此以卯酉十年，阳明司天，少阴在泉，清热之气见于气交，而民病焉。故宜以此方治之。
天门冬 山茱萸 白芍药 远志 紫檀香 白术 生姜 甘草
初之气，太阴加临厥阴，本方加茯苓、半夏、紫苏。
二初气，少阳加临少阴，本方加白薇、元参。
三之气，阳明加临少阳，本方（去萸肉、远志、白术，加丹参、车前）。
四之气，太阳加临太阴，本方加枣仁、车前。
五之气，厥阴加临阳明，依本方。
终之气，少阴加临太阳，依本方。
缪问解此方曰：阳明司天，少阴在泉，民见诸病，莫非金燥火烈见端。治宜咸与苦、与辛。咸以抑火，辛苦以助金。故君以天冬，苦平濡润，化燥抑阳，古人称其治血妄行，能利小便，为肺家专药，有通上彻下之功。金不务德，则肝必受戕，萸肉补肝阳也，白芍益肝阴也。但火位乎下，势必炎上助燥，滋虐为害尤烈。妙在远志，辛以益肾，能导君火下行。紫檀咸以养营，且制阳光上僭。又佐白术以致津，合生姜以散火，甘草润肺泻心。运气交赖其配合气味之妙如此。凡水火不调等证，有不立愈者哉？初之气加茯、半利水和脾，紫苏补中益气。二之气加白薇之苦咸，以治寒热。元参之苦寒，以泄浮火。三之气燥热相合，故去萸肉之酸收，远志之苦泄，白术之香燥，加丹参生血和营，佐车前益肾导火。四之气加枣仁入心以育神，车前入肾以治痿。五气、终气皆不用加减。成法可稽，而无不可见活法之妙也。
陈无择《三因方》静顺汤
此以辰戌十年，太阳司天，太阴在泉，寒湿之气见于气交，而民病焉。故宜以此方治之。
附子片（炮） 干姜（炮） 茯苓 牛膝 甘草 防风 诃子 木瓜
初之气，少阳加临厥阴，本方（去附子，加枸杞）。
二之气，阳明加临少阴，本方仍加附子。
三之气，太阳加临少阳，本方（去姜、附、木瓜，加人参、地榆、枸杞、白芷）。
四之气，厥阴加临太阴，本方加石榴皮。
五之气，少阴加临阳明，依本方。
终之气，太阴加临太阳，本方（去牛膝，加当归、白芍药、阿胶）。
缪问解此方曰：太阳司天之岁，寒临太虚，阳气不令，正民病寒湿之会也。君附子，以温太阳之经。臣炮姜，以煦太阴之阳。茯苓、牛膝，导附子专达下焦。甘草、防风，引炮姜上行脾土。复以诃子酸能醒胃，木瓜酸可入脾，且赖敛摄肺金，恐辛热之僭上而无制也。防风、附子，皆通行十二经，合用之，而且表里寒湿均除矣。初之气风火交煽，故去附子之辛热，且加枸杞以养阴。二之气大凉反至，故仍加附子以御寒也。三之气病寒反热，不宜酸温益火，故去姜、附、木瓜。热伤气，加人参以助气；热伤血，加地榆以凉血。再以枸杞养营益阴，白芷消散外疡。四之气风湿交争，加石榴皮甘酸温涩，且治筋骨腰脚挛痛，并主注下赤白。五之气无有他害，故依正方。终之气一阳内伏，津液为伤，故去牛膝破血之品，而加归、芍入肝以致津，阿胶入肾以致液焉。