辨六淫外伤六经受病于人迎说
左手关前一分为人迎者，以候天之寒暑燥湿风火，中伤于人，其邪自经络而入，以迎纳之，故曰人迎。前人谓感邪皆自太阳始，此说似乎不然，考寻经义，皆言风善伤肝，自少阳胆经而入；热善伤心，始自手太阳小肠而入；湿善伤脾，自足阳明胃经而入；燥善伤肺，自手阳明大肠而入；寒善伤肾，自足太阳膀胱而入；暑善伤心胞络，自手少阳三焦经入。凡此皆同气相求、物以类聚之理，先表后里，先腑后脏，由浅及深也，以是知病所从来也。经云：修己以俟天，所以立命也。上古之人，调其脏气，而淫邪不入，今之人，七情扰其脏气，而六淫乘虚以伤之，故先列七情内伤之脉于前，而列六淫外感于后也。
足太阳伤寒脉，人迎与左尺皆浮紧而盛，浮者足太阳脉也，紧者伤寒脉也，盛者病进也。其症头项，腰脊痛强，无汗，恶寒。
足阳明伤湿脉，人迎与右关皆涩细而长（一作濡缓）。涩者足阳明胃脉也，细者伤湿脉也，湿伤气也，长者病实盛也。其症关节疼痛，重痹而弱，小便涩秘而黄，大便飧泄。
足少阳伤风脉，人迎与左关皆弦浮而散。弦者胆脉，浮者伤风脉也，散病至也，风气疏散腑气也。其症身热，恶风，自汗，项强，胁满。
足少阴伤寒脉，人迎与左尺皆沉紧而散。沉者肾脉，紧、伤寒脉也，数者病传也。其症口燥舌干而渴，不恶寒反发热，倦怠。
足太阴伤湿脉，人迎与右关皆濡细而沉。濡者脾脉，细者湿伤气化也，沉者病着也。其症身热足弱，关节酸痛，头痛身倦，四肢不举，冷痹胀满。
足厥阴伤风脉，人迎与左关皆弦弱而急。弦本肝脉，弱缓风脉也，急者病变也。其症自汗恶风而倦，少腹急痛。
手少阳伤暑脉，右尺与人迎皆洪虚而数。洪、三焦相火脉也，虚、暑热伤气也，数、病增也。其症身热恶寒，头痛状如伤寒，烦渴。
手厥阴伤暑脉，右尺与人迎皆沉弱而濡。沉，心胞络脉也；弱者伤于暑也；缓，病倦也。其症往来寒热，状如疟状，背寒面垢。
此以上分布六经外感六淫之脉也，余邪另叙，外此四气分列于左，以为宗兆，使学者易见了然。若其传变，自当依其六经别论详究，所伤随经说症，对症用药，施治以平为期。或燥热伤肺，心亦当依经推明理例调治。如四气兼并，六经交错，亦当随其脉证审处别白，或先或后，或合或并，在经在络入表入里，四时之动、脉与之应，气候以时、自与脉期，微妙在脉，不可不察，察之有法，从阴阳始，脉之有经，从阴阳生，此之谓也。
吾尝观洛书，火七在西方，金九在南位者，则西南二方为燥热之气明矣。离为兵戈，兑主杀伐，平治之世，生气流行，雨畅以时，兆民安乐，恶有是气？惟淆乱之世，生气消息，燥热逆行，五谷不登，山川焦旱，灾疫繁兴，予目壬辰首乱以来，民中燥热之气者，多发热，痰结咳嗽，医又不识时变，投半夏、南星等以益其燥热，遂至咳血、肾涎逆涌、咯吐不已、肌肉干枯而死者多矣！平人则两寸不见，两尺脉长至半臂，予于内外伤辨言之详矣，今略具数语以足成书，为六气全图。
手太阴伤燥者脉，右寸与人迎皆沉涩而数。沉者即上所谓两寸不见也，岁运使然。涩、燥气伤血脉也，数者热也，燥热兼甚而灼煎其肾水，故尺长大至半臂也。
手少阴伤热者脉，左寸与人迎皆沉数而短。沉者如庚子岁北政少阴司天阳明在泉两尺当沉细不见、两寸当浮大易见，反为两寸沉细不见、两尺至半臂浮大而易见也。数为热也；短，肺脉，燥金之象也，血气为燥热所伤，故短而不及本部也。其症前已详言之。
愚按：以上燥热二脉，乃丹溪指当时兵燹荒之年而言，若庚子岁北政少阴司天之年如此则为寸尺相反，经云尺寸反者死，其病必不可治，即未经治误，尺脉未长至半臂、但寸脉沉者，已寸反，亦必难治。若在卯酉之岁北政少阴在泉阳明司天之年，或南政子午岁少阴司天之年方为不反，果不反则病亦轻矣。前论丹溪指明壬辰岁乱之后，又以燥热并论，必在兵火炕旱之时，变乱之际。若平治之世，燥热分开。则热为火燥，为凉为清为次寒，为西北方之风气，此燥之本气也。未从热化者也。其受病之脉又当何如？惜丹溪止言其变，而未平列六淫外伤十二经之脉象、证病也，故另列心肺二经，并言燥热二气，而无小肠大肠之说矣。
人迎外感六淫，脉诀：浮盛伤风，紧盛伤寒，虚弱伤暑，沉细伤湿，虚数伤热，短涩燥，牢为寒燥。气口内伤七情，脉诀：喜则脉散，怒则脉激，忧则脉涩，思则脉结，悲则脉紧，恐则脉沉，惊则脉动。
足太阳伤寒脉，人迎与左尺皆浮紧而盛，浮者足太阳脉也，紧者伤寒脉也，盛者病进也。其症头项，腰脊痛强，无汗，恶寒。
足阳明伤湿脉，人迎与右关皆涩细而长（一作濡缓）。涩者足阳明胃脉也，细者伤湿脉也，湿伤气也，长者病实盛也。其症关节疼痛，重痹而弱，小便涩秘而黄，大便飧泄。
足少阳伤风脉，人迎与左关皆弦浮而散。弦者胆脉，浮者伤风脉也，散病至也，风气疏散腑气也。其症身热，恶风，自汗，项强，胁满。
足少阴伤寒脉，人迎与左尺皆沉紧而散。沉者肾脉，紧、伤寒脉也，数者病传也。其症口燥舌干而渴，不恶寒反发热，倦怠。
足太阴伤湿脉，人迎与右关皆濡细而沉。濡者脾脉，细者湿伤气化也，沉者病着也。其症身热足弱，关节酸痛，头痛身倦，四肢不举，冷痹胀满。
足厥阴伤风脉，人迎与左关皆弦弱而急。弦本肝脉，弱缓风脉也，急者病变也。其症自汗恶风而倦，少腹急痛。
手少阳伤暑脉，右尺与人迎皆洪虚而数。洪、三焦相火脉也，虚、暑热伤气也，数、病增也。其症身热恶寒，头痛状如伤寒，烦渴。
手厥阴伤暑脉，右尺与人迎皆沉弱而濡。沉，心胞络脉也；弱者伤于暑也；缓，病倦也。其症往来寒热，状如疟状，背寒面垢。
此以上分布六经外感六淫之脉也，余邪另叙，外此四气分列于左，以为宗兆，使学者易见了然。若其传变，自当依其六经别论详究，所伤随经说症，对症用药，施治以平为期。或燥热伤肺，心亦当依经推明理例调治。如四气兼并，六经交错，亦当随其脉证审处别白，或先或后，或合或并，在经在络入表入里，四时之动、脉与之应，气候以时、自与脉期，微妙在脉，不可不察，察之有法，从阴阳始，脉之有经，从阴阳生，此之谓也。
吾尝观洛书，火七在西方，金九在南位者，则西南二方为燥热之气明矣。离为兵戈，兑主杀伐，平治之世，生气流行，雨畅以时，兆民安乐，恶有是气？惟淆乱之世，生气消息，燥热逆行，五谷不登，山川焦旱，灾疫繁兴，予目壬辰首乱以来，民中燥热之气者，多发热，痰结咳嗽，医又不识时变，投半夏、南星等以益其燥热，遂至咳血、肾涎逆涌、咯吐不已、肌肉干枯而死者多矣！平人则两寸不见，两尺脉长至半臂，予于内外伤辨言之详矣，今略具数语以足成书，为六气全图。
手太阴伤燥者脉，右寸与人迎皆沉涩而数。沉者即上所谓两寸不见也，岁运使然。涩、燥气伤血脉也，数者热也，燥热兼甚而灼煎其肾水，故尺长大至半臂也。
手少阴伤热者脉，左寸与人迎皆沉数而短。沉者如庚子岁北政少阴司天阳明在泉两尺当沉细不见、两寸当浮大易见，反为两寸沉细不见、两尺至半臂浮大而易见也。数为热也；短，肺脉，燥金之象也，血气为燥热所伤，故短而不及本部也。其症前已详言之。
愚按：以上燥热二脉，乃丹溪指当时兵燹荒之年而言，若庚子岁北政少阴司天之年如此则为寸尺相反，经云尺寸反者死，其病必不可治，即未经治误，尺脉未长至半臂、但寸脉沉者，已寸反，亦必难治。若在卯酉之岁北政少阴在泉阳明司天之年，或南政子午岁少阴司天之年方为不反，果不反则病亦轻矣。前论丹溪指明壬辰岁乱之后，又以燥热并论，必在兵火炕旱之时，变乱之际。若平治之世，燥热分开。则热为火燥，为凉为清为次寒，为西北方之风气，此燥之本气也。未从热化者也。其受病之脉又当何如？惜丹溪止言其变，而未平列六淫外伤十二经之脉象、证病也，故另列心肺二经，并言燥热二气，而无小肠大肠之说矣。
人迎外感六淫，脉诀：浮盛伤风，紧盛伤寒，虚弱伤暑，沉细伤湿，虚数伤热，短涩燥，牢为寒燥。气口内伤七情，脉诀：喜则脉散，怒则脉激，忧则脉涩，思则脉结，悲则脉紧，恐则脉沉，惊则脉动。