內外傷辨卷中-飲食勞倦論
古之至人，窮於陰陽之化，究乎生死之際，所著《內經》，悉言人以胃氣為本。蓋人受水谷之氣以生，所謂清氣、榮氣、衛氣、春升之氣，皆胃氣之別稱也。夫“胃為水穀之海”，“飲食入胃，遊溢精氣，上輸於脾；脾氣散精，上歸於肺；通調水道，下輸膀胱。水精四布，五經並行，合於四時五臟陰陽，揆度以為常也。”苟飲食失節，寒溫不適，則脾胃乃傷；喜怒憂恐，勞役過度，而損耗元氣。既脾胃虛衰，元氣不足，而心火獨盛。心火者，陰火也，起於下焦，其繫系於心，心不主令，相火代之；相火，下焦胞絡之火，元氣之賊也。火與元氣不能兩立，一勝則一負。脾胃氣虛，則下流於腎，陰火得以乘其土位。故脾胃之證，始得之則氣高而喘，身熱而煩，其脈洪大而頭痛，或渴不止，皮膚不任風寒而生寒熱。蓋陰火上衝，則氣高而喘，身煩熱，為頭痛，為渴，而脈洪大；脾胃之氣下流，使谷氣不得升浮，是生長之令不行，則無陽以護其榮衛，不任風寒，乃生寒熱，皆脾胃之氣不足所致也。
然而與外感風寒所得之證頗同而理異。內傷脾胃，乃傷其氣；外感風寒，乃傷其形。傷外為有餘，有餘者瀉之，傷內為不足，不足者補之。汗之、下之、吐之、克之，皆瀉也；溫之、和之、調之、養之，皆補也。內傷不足之病，苟誤認作外感有餘之病而反瀉之，則虛其虛也。《難經》雲：實實虛虛，損不足而益有餘，如此死者，醫殺之耳！然則奈何？曰：惟當以甘溫之劑，補其中，升其陽，甘寒以瀉其火則愈。
《內經》曰：“勞者溫之”，“損者溫之”。蓋溫能除大熱，大忌苦寒之藥瀉胃土耳。今立補中益氣湯。
補中益氣湯
黃、（勞役病熱甚者一錢）、甘草（炙以上各五分）、人參（去蘆）、升麻、柴胡、橘皮當歸身（酒洗）、白朮（以上各三分）
上件、咀，都作一服，水二盞，煎至一盞，去、，早飯後溫服。如傷之重者，二服而愈，量輕重治之。
立方本指
夫脾胃虛者，因飲食勞倦，心火亢甚，而乘其土位，其次肺氣受邪，須用黃、最多，人參、甘草次之。脾胃一虛，肺氣先絕，故用黃、以益皮毛而閉腠理，不令自汗，損其元氣。上喘氣短，人參以補之。心火乘脾，須炙甘草之甘以瀉火熱，而補脾胃中元氣，若脾胃急痛並大虛，腹中急縮者，宜多用之，經雲：“急者緩之。”白朮苦甘溫，除胃中熱，利腰臍間血。胃中清氣在下，必加升麻、柴胡以引之，引黃、人參、甘草甘溫之氣味上升，能補衛氣之散解，而實其表也；又緩帶脈之縮急。二味苦平，味之薄者，陰中之陽，引清氣上升也。氣亂於胸中，為清濁相干，用去白陳皮以理之，又能助陽氣上升，以散滯氣，助諸甘辛為用，口乾咽乾加幹葛。脾胃氣虛，不能升浮，為陰火傷其生髮之氣，榮血大虧，榮氣不營，陰火熾盛，是血中伏火日漸煎熬，血氣日減，心包與心主血，血減則心無所養，致使心亂而煩，病名曰、。、者，心惑而煩悶不安也，故加辛甘微溫之劑生陽氣，陽生則陰長。或曰：甘溫何能生血？曰：仲景之法，血虛以人參補之，陽旺則能生陰血，更以當歸和之。少加黃柏以救腎水，能瀉陰中之伏火。如煩猶不止，少加生地黃補腎水，水旺而心火自降。如氣浮心亂，以硃砂安神丸鎮固之則愈。
硃砂安神丸
硃砂（五錢，另研水飛為衣）、甘草（五錢五分）、黃連（去須淨，酒洗，六錢）、當歸（去蘆，二錢五分）、生地黃（一錢五分）
《內經》曰：熱淫所勝，治以甘寒，以苦瀉之。以黃連之苦寒，去心煩，除溼熱為君。以甘草、生地黃之甘寒，瀉火補氣，滋生陰血為臣。以當歸補其血不足。硃砂納浮溜之火，而安神明也。
上件除硃砂外，四味共為細末，湯浸蒸餅為丸，如黍米大，以硃砂為衣。每服十五丸或二十丸，津唾嚥下，食後，或溫水、涼水少許送下亦得。此近而奇偶，制之緩也。
四時用藥加減法
《內經》曰：胃為水穀之海。又云：腸胃為市，無物不包，無物不入，寒熱溫涼皆有之。其為病也不一，故隨時證於補中益氣湯中，權立四時加減法於後。
以手捫之而肌表熱者，表證也。只服補中益氣湯一二服，得微汗則已。非正發汗，乃陰陽氣和，自然汗出也。
若更煩亂，如腹中或周身有刺痛，皆血澀不足，加當歸身（五分或一錢）。
如精神短少，加人參（五分），五味子二十個。
頭痛加蔓荊子（三分），痛甚加川芎（五分）。
頂痛腦痛，加、本（五分），細辛（三分）。諸頭痛，並用此四味足矣。
如頭痛有痰，沉重懶倦者，乃太陰痰厥頭痛，加半夏（五分），生薑（三分）。
耳鳴，目黃，頰頷腫，頸肩、肘臂外後廉痛，面赤，脈洪大者，以羌活（一錢），防風、本（以上各七分），甘草（五分），通其經血；加黃芩、黃連（以上各三分）消其腫；人參（五分），黃、（七分），益元氣而瀉火邪。另作一服與之。
嗌痛頷腫，脈洪大，面赤者，加黃芩、甘草（以上各三分），桔梗（七分）。
口乾咽乾者，加葛根（五分），升引胃氣上行以潤之。
如夏月咳嗽者，加五味子（二十五個），麥門冬（去心五分）。
如冬月咳嗽，加不去根節麻黃（五分）。
如秋涼亦加。
如春月天溫，只加佛耳草、款冬花（以上各五分）。
若久病痰嗽，肺中伏火，去人參，以防痰嗽增益耳。
食不下，乃胸中胃上有寒，或氣澀滯，加青皮、木香（以上各三分），陳皮（五分）。此三味為定法。
如冬月，加益智仁，草豆蔻仁（以上各五分）。
如夏月，少加黃芩、黃連（以上各五分）。
如秋月，加檳榔、草豆蔻、白豆蔻、縮砂（以上各五分）。
如春初猶寒，少加辛熱之劑，以補春氣之不足，為風藥之佐，益智、草豆蔻可也。
心下痞，夯悶者，加芍藥、黃連（以上各一錢）。
如痞腹脹，加枳實、木香、縮砂仁（以上各三分），濃樸（七分）。如天寒，少加乾薑或中桂（桂心也）。
心下痞，覺中寒，加附子、黃連（以上各一錢）。不能食而心下痞，加生薑、陳皮（以上各一錢）。
能食而心下痞，加黃連（五分），枳實（三分）。脈緩有痰而痞，加半夏、黃連（以上各一錢）。脈弦，四肢滿，便難而心下痞，加黃連（五分），柴胡（七分），甘草（三分）。
腹中痛者，加白芍藥（五分），甘草（三分）。如惡寒覺冷痛，加中桂（五分）。
如夏月腹中痛，不惡寒，不惡熱者，加黃芩、甘草（以上各五分），芍藥（一錢），以治時熱也。
腹痛在寒涼時，加半夏、益智、草豆蔻之類。
如腹中痛，惡寒而脈弦者，是木來克土也，小建中湯主之；蓋芍藥味酸，於土中瀉木為君。如脈沉細，腹中痛，是水來侮土，以理中湯主之；乾薑辛熱，於土中瀉水，以為主也。如脈緩，體重節痛，腹脹自利，米穀不化，是溼勝，以平胃散主之，蒼朮苦辛溫，瀉溼為主也。
脅下痛，或脅下縮急，俱加柴胡（三分，甚則五分），甘草（三分）。
臍下痛者，加真熟地黃（五分）；如不已者，乃大寒也，加肉桂（五分）。遍閱《內經》中悉言小腹痛皆寒，非傷寒厥陰之證也，乃下焦血結膀胱，仲景以抵當湯並抵當丸主之。
小便遺失，肺金虛也，宜安臥養氣，以黃、人參之類補之。不愈，則是有熱也，黃柏、生地黃（以上各五分），切禁勞役。如臥而多驚，小便淋溲者，邪在少陽厥陰，宜太陽經所加之藥，更添柴胡（五分）；如淋，加澤瀉（五分）。此下焦風寒合病也。經雲，腎肝之病同一治，為俱在下焦，非風藥行經則不可，乃受客邪之溼熱也，宜升舉發散以除之。
大便秘澀，加當歸（一錢），大黃（酒洗煨，五分或一錢）。如有不大便者，煎成正藥，先用清者一口，調玄明粉（五分或一錢），如大便行則止。此病不宜大下之，必變兇證也。
腳膝痿軟，行步乏力，或痛，乃腎肝伏熱，少加黃柏（五分），空心服；不已，更加漢防己（五分）。脈緩，顯沉困怠惰無力者，加蒼朮、人參、澤瀉、白朮、茯苓、五味子（以上各五分）。
如風溼相搏，一身盡痛，以除風溼羌活湯主之。
除風溼羌活湯
羌活（七分）、防風、升麻、柴胡（以上各五分）、本、蒼朮（以上各一錢）
上件銼如麻豆大，都作一服，水二盞，煎至一盞，去、，大溫服之，空心，食前。
所以然者，為風藥已能勝溼，故另作一服與之。
肩背痛，汗出，小便數而少，風熱乘肺，肺氣鬱甚也，當瀉風熱則愈，通氣防風湯主之。
通氣防風湯
防風、羌活、陳皮、人參、甘草（以上各五分）、本、青皮（以上各三分）、白豆蔻、黃柏（以上各二分）、升麻、柴胡、黃、（以上各一錢）
上、咀，都作一服，水二盞，煎至一盞，去渣，溫服，食後。
如面白脫色，氣短者，不可服。
肩背痛不可回顧者，此手太陽氣鬱而不行，以風藥散之。脊痛項強，腰似折，項似拔，此足太陽經不通行，以羌活勝溼湯主之。
羌活勝溼湯
羌活、獨活（以上各一錢）、本、防風、甘草（炙）、川芎（以上各五分）、蔓荊子（三分）
上、咀，都作一服，水二盞，煎至一盞，去渣，大溫服，食後。
如身重，腰沉沉然，經中有寒溼也，加酒洗漢防己（五分），輕者附子（五分），重者川烏（五分）。
昇陽順氣湯
治因飲食不節，勞役所傷，腹脅滿悶，短氣。遇春則口淡無味，遇夏雖熱，猶有惡寒，飢則常如飽，不喜食冷物。
黃、（一兩）、半夏（三錢，湯洗七次）、草豆蔻（二錢）、神曲（一錢五分，炒）、升麻、柴胡當歸身、陳皮（以上各一錢）甘草（炙）、黃柏（以上各五分）、人參（去蘆，三分）
脾胃不足之證，須用升麻、柴胡苦平，味之薄者，陰中之陽，引脾胃中清氣行於陽道及諸經，生髮陰陽之氣，以滋春氣之和也；又引黃、人參、甘草甘溫之氣味上行，充實腠理，使陽氣得衛外而為固也。
凡治脾胃之藥，多以昇陽補氣名之者此也。
上件、咀，每服三錢，水二盞，生薑三片，煎至一盞，去渣，溫服，食前。
昇陽補氣湯
治飲食不時，飢飽勞役，胃氣不足，脾氣下溜，氣短無力，不能寒熱，早飯後轉增昏悶，須要眠睡，怠惰，四肢不收，懶倦動作，及五心煩熱。
濃樸（姜制，五分）、升麻、羌活、白芍藥，獨活、防風、甘草（炙）、澤瀉（以上各一錢）生地黃（一錢五分）、柴胡（二錢五分）
上件為粗末，每服五錢，水二盞，生薑三片，棗二枚，煎至一盞，去渣，大溫服，食前。
如腹脹及窄狹，加濃樸。
如腹中似硬，加砂仁三分。
暑傷胃氣論
《刺志論》雲：“氣虛身熱，得之傷暑”。熱傷氣故也。《痿論》雲：“有所遠行勞倦，逢大熱而渴，渴則陽氣內伐，內伐則熱舍於腎，腎者水髒也，今水不能勝火，則骨枯而髓虛，故足不任身，發為骨痿。
故《下經》曰：骨痿者，生於大熱也。”此溼熱成痿，令人骨乏無力，故治痿獨取陽明。
時當長夏，溼熱大勝，蒸蒸而熾。人感之多四肢睏倦，精神短少，懶於動作，胸滿氣促，肢節沉痛；或氣高而喘，身熱而煩，心下膨痞，小便黃而少，大便溏而頻，或痢出黃糜，或如泔色；或渴或不渴，不思飲食，自汗體重；或汗少者，血先病而氣不病也。其脈中得洪緩，若溼氣相搏，必加之以遲，遲病雖互換少差，其天暑溼令則一也。宜以清燥之劑治之，名之曰清暑益氣湯主之。
清暑益氣湯
黃、（汗少者減五分）、蒼朮（泔浸去皮，以上各一錢五分）、升麻（一錢）人參（去蘆）、白朮、橘皮、神曲（炒）、澤瀉（以上各五分）、甘草（炙）、黃柏（酒浸）、當歸身麥門冬（去心）、青皮（去白）、葛根（以上各三分）、五味子（九個）
《內經》雲：“陽氣者，衛外而為固也”，“炅則氣洩。”今暑邪幹衛，故身熱自汗。以黃、人參、甘草補中益氣為君；甘草、橘皮、當歸身甘辛微溫養胃氣，和血脈為臣。蒼朮、白朮、澤瀉滲利除溼。
升麻、葛根苦甘平，善解肌熱，又以風勝溼也。溼勝則食不消而作痞滿，故炒曲甘辛，青皮辛溫，消食快氣。
腎惡燥，急食辛以潤之，故以黃柏苦辛寒，借甘味瀉熱補水虛者，滋其化源。以五味子、麥門冬酸甘微寒，救天暑之傷庚金為佐也。
上、咀，作一服，水二盞，煎至一盞，去渣，稍熱服，食遠。
此病皆因飲食失節，勞倦所傷，日漸因循，損其脾胃，乘暑天而作病也。
如汗大洩者，津脫也，急止之。加五味子（十枚），炒黃柏（五分），知母（三分）。此按而收之也。
如溼熱乘其腎肝，行步不正，腳膝痿弱，兩腳欹側，已中痿邪，加酒洗黃柏、知母（以上各五分），令兩足湧出氣力矣。
如大便澀滯，隔一二日不見者，致食少，乃血中伏火而不得潤也。加當歸身、地黃（以上各五分），桃仁泥、麻仁泥（以上各一錢），以潤之。
夫脾胃虛弱之人，遇六七月霖雨，諸物皆潤，人汗沾衣，身重短氣，更逢溼旺，助熱為邪，西北二方寒清絕矣，人重感之，則骨乏無力，其形如夢寐間，朦朦如煙霧中，不知身所有也。聖人立法，夏月宜補者，補天真元氣，非補熱火也，夏食寒者是也。故以人參之甘補氣，麥門冬苦寒，瀉熱補水之源，五味子之酸，清肅燥金，名曰生脈散。孫真人云：五月常服五味子以補五臟之氣，亦此意也。
參術調中湯
瀉熱補氣，止嗽定喘，和脾胃，進飲食。
白朮（五分）、黃、（四分）、桑白皮、甘草（炙）、人參（以上各三分）、麥門冬（去心）、青皮（去白）、陳皮（去白）、地骨皮、白茯苓（以上各二分）、五味子（二十個）
《內經》雲：“火位之主，其瀉以甘。”以黃、甘溫，瀉熱補氣；桑白皮苦微寒，瀉肺火定喘，故以為君。“肺欲收，急食酸以收之。”以五味子之酸，收耗散之氣，止咳嗽。脾胃不足，以甘補之，故用白朮、人參、炙甘草，苦甘溫補脾緩中為臣。地骨皮苦微寒，善解肌熱；茯苓甘平降肺火；麥門冬甘微寒，保肺氣為佐。青皮、陳皮去白，苦辛溫散胸中滯氣為使也。
上件、咀如麻豆大，都作一服，水二盞，煎至一盞，去渣，大溫服，早飯後。忌多語言勞役。
昇陽散火湯
治男子婦人四肢發睏熱，肌熱，筋骨間熱，表熱如火燎於肌膚，捫之烙手。夫四肢屬脾，脾者土也，熱伏地中，此病多因血虛而得之也。又有胃虛過食冷物，鬱遏陽氣於脾土之中，並宜服之。
升麻、葛根、獨活、羌活、白芍藥、人參（以上各五錢）、甘草（炙）、柴胡（以上各三錢）、防風（二錢五分）、甘草（生，二錢）
上件、咀如麻豆大，每服秤五錢，水二盞，煎至一盞，去渣，大溫服，無時，忌寒涼之物。
當歸補血湯
治肌熱，燥熱，困渴引飲，目赤面紅，晝夜不息。其脈洪大而虛，重按全無。《內經》曰：“脈虛血虛。”又云，血虛發熱，證象白虎，惟脈不長實有辨耳，誤服白虎湯必死。此病得之於飢困勞役。
黃、（一兩）、當歸（酒洗，二錢）
上件、咀，都作一服，水二盞，煎至一盞，去渣，溫服，空心食前。
硃砂涼膈丸
治上焦虛熱，肺脘咽膈有氣，如煙搶上。
黃連、山梔子（以上各一兩）、人參、茯苓（以上各五錢）、硃砂（三錢，別研）、腦子（五分，別研）
右為細末，研勻，煉蜜為丸，如梧桐子大，硃砂為衣，熟水送下五七丸，日進三服，食後。
黃連清膈丸
治心肺間有熱，及經中熱。
麥門冬（去心，一兩）、黃連（去須，五錢）、鼠尾黃芩（淨刮，三錢）
上為細末，煉蜜為丸，如綠豆大，每服三十丸，溫水送下，食後。
門冬清肺飲
治脾胃虛弱，氣促氣弱，精神短少，衄血吐血。
紫苑茸（一錢五分）、黃、白芍藥、甘草（以上各一錢）人參（去蘆）、麥門冬（以上各五分）、當歸身（三分）、五味子（三個）
上、咀，分作二服，每服水二盞，煎至一盞，去渣，溫服，食後。
《局方》中大阿膠丸亦宜用。
人參清鎮丸
治熱止嗽，消痰定喘。
柴胡、人參（以上各一兩五錢）、生黃芩、半夏、甘草（炙以上各七錢五分）、青黛（六錢）、天門冬（去心，三錢）、陳皮（去白）、五味子（去核，二錢）
上件為細末，水糊為丸，如梧桐子大，每服三十丸至五十丸，溫白湯送下，食後。
《局方》中人參清肺湯亦宜用。
皂角化痰丸
治勞風，心脾壅滯，痰涎盛多，喉中不利，涕唾稠粘，咽塞吐逆，不思飲食，或時昏憒。
皂角（木白皮酥炙）、白附子（炮）、半夏（湯洗七次）、天南星（炮）、白礬（枯）、赤茯苓（去皮）人參（以上各一兩）、枳殼（炒，二兩）
上為細末，生薑汁麵糊為丸，如梧桐子大，每服三十丸，溫水送下，食後。
白朮和胃丸
治病久厭厭不能食，而臟腑或結或溏，此胃氣虛弱也。常服則和中理氣，消痰去溼，和脾胃，進飲食。
白朮（一兩二錢）、半夏（湯洗七次）、濃樸（姜制，以上各一兩）、陳皮（去白，八錢）、人參（七錢）、甘草（炙，三錢）、枳實（麩炒）、檳榔（以上各二錢五分）、木香（一錢）
上件為細末，生薑汁浸蒸餅為丸，如梧桐子大，每服三十丸，溫開水送下，食遠。
肺之脾胃虛方
脾胃虛則怠惰嗜臥，四肢不收，時值秋HT、令行，溼熱少退，體重節痛，口乾舌幹，飲食無味，大便不調，小便頻數，不欲食，食不消；兼見肺病，灑淅惡寒，慘慘不樂，面色惡而不和，乃陽氣不伸故也。當昇陽益氣，名之曰昇陽益胃湯。
昇陽益胃湯
黃、（二兩）、半夏（洗，此一味脈澀者用）、人蘆（去蘆）、甘草（炙，以上各一兩）、獨活、防風（以秋旺，故以辛溫瀉之）、白芍藥（何故秋旺用人參白朮芍藥之類反補肺，為脾胃虛則肺最受邪，故因時而補，易為力也。）、羌活（以上各五錢）、橘皮（四錢）、茯苓（小便利不渴者勿用）、柴胡澤瀉（不淋勿用）、白朮（以上各三錢）、黃連（一錢）
上、咀，每服秤三錢，水三盞，生薑五片，棗二枚，煎至一盞，去渣，溫服，早飯後。或加至五錢。
服藥後如小便罷而病加增劇，是不宜利小便，當少去茯苓、澤瀉。
若喜食，一二日不可飽食，恐胃再傷，以藥力尚少，胃氣不得轉運升發也，須薄味之食或美食助其藥力，益升浮之氣而滋其胃氣，慎不可淡食以損藥力，而助邪氣之降沉也。
可以小役形體，使胃與藥得轉運升發；慎勿太勞役，使氣復傷，若脾胃得安靜尤佳。若胃氣稍強，少食果以助谷藥之力。經雲：“五穀為養，五果為助”者也。
雙和散
補血益氣，治虛勞少力。
白芍藥（二兩五錢）、黃、熟地黃、川芎、當歸（以上各一兩）、甘草（炙）、官桂（以上各七錢五分）
上為粗末，每服四錢，水一盞半，生薑三片，棗二枚，煎至七分，去渣，溫服。
大病之後，虛勞氣乏者，以此調治，不熱不冷，溫而有補。
寬中進食丸
滋形氣，喜飲食。
大麥、（一兩）、半夏、豬苓（去黑皮，以上各七錢）、草豆蔻仁、神曲（炒，以上各五錢）、枳實（麩炒，四錢）、橘皮、白朮、白茯苓、澤瀉（以上各二錢）、縮砂（一錢五分）、幹生薑、甘草（炙）人參、青皮（以上各一錢）、木香（五分）
上為細末，湯浸蒸餅為丸，如梧桐子大，每服三十丸，溫米飲送下，食後。
濃樸溫中湯
治脾胃虛寒，心腹脹滿，及秋冬客寒犯胃，時作疼痛。
濃樸（姜制）、橘皮（去白，以上各一兩）、甘草（炙）、草豆蔻仁、茯苓（去皮）、木香（以上各五錢）、乾薑（七分）
戊火已衰，不能運化，又加客寒，聚為滿痛，散為辛熱，佐以苦甘，以淡洩之，氣溫胃和，痛自止矣。
上為粗末，每服五錢匕，水二盞，生薑三片，煎至一盞，去渣，溫服，食前。忌一切冷物。
腎之脾胃虛方
沉香溫胃丸
治中焦氣弱，脾胃受寒，飲食不美，氣不調和。臟腑積冷，心腹疼痛，大便滑洩，腹中雷鳴，霍亂吐瀉，手足厥逆，便利無度。又治下焦陽虛，臍腹冷痛，及療傷寒陰溼，形氣沉困，自汗。
附子（炮，去皮臍）、巴戟（酒浸，去心）、乾薑（炮）、茴香（炮，以上各一兩）、官桂（七錢）沉香、甘草（炙）、當歸、吳茱萸（洗，炒去苦）、人參、白朮、白芍藥、白茯苓（去皮）、良姜、木香（以上各五錢）、丁香（三錢）
上為細末，用好醋打麵糊為丸，如梧桐子大，每服五七十丸，熱米飲送下，空心，食前，日進三服，忌一切生冷物。
凡脾胃之證，調治差誤，或妄下之，末傳寒中，復遇時寒，則四肢厥逆，而心胃絞痛，冷汗出。《舉痛論》雲：“寒氣客於五髒，厥逆上洩，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。”夫六氣之勝，皆能為病，惟寒毒最重，陰主殺故也。聖人以辛熱散之，復其陽氣，故曰寒邪客之，得炅則痛立止，此之謂也。
神聖復氣湯
治復氣乘冬，足太陽寒水、足少陰腎水之旺。
子能令母實，手太陰肺實，反來侮土，火木受邪。
腰背胸膈閉塞，疼痛，善嚏，口中涎，目中泣，鼻流濁涕不止，或息肉不聞香臭，咳嗽痰沫。上熱如火，下寒如冰。頭作陣痛，目中流火，視物、，耳鳴耳聾。頭並口鼻或惡風寒，喜日陽，夜臥不安，常覺痰塞，膈咽不通，口失味，兩脅縮急而痛。牙齒動搖，不能嚼物。陰汗出，前陰冷。行步欹側，起居艱難，掌中熱，風痺麻木。小便數而晝多夜頻，而欠，氣短喘喝，少氣不足以息，卒遺失無度。婦人白帶，陰戶中大痛，牽心而痛，黧黑失色。男子控睪牽心腹，陰陽而痛，面如赭色。食少，大小便不調，心煩霍亂，逆氣裡急而腹痛，皮色白，後出餘氣，復不能努，或腸鳴，膝下筋急，肩胛大痛。
此皆寒水來複，火土之仇也。
乾薑（炮為末，一錢三分）、柴胡（銼如豆大）、羌活（銼，以上各一錢）、甘草（銼）、本（以上各八分）、升麻（銼）、半夏（湯洗，以上各七分）、當歸身（酒浸銼，六分）、防風（銼如豆大）郁李仁（湯浸去皮，研如泥，入藥同煎）、人參（己上各五分）、附子（炮，去皮臍，二分）、白葵花（五朵，去心，細剪入）
上件藥都作一服，水五盞，煎至二盞，入草豆蔻（面裹燒，面熟去皮幹）、黃、（以上各一錢）、橘皮（五分）
在內，再煎至一盞，再入下項藥枳殼（五分）、黃柏（酒浸）、黃連（酒洗，以上各三分）、生地黃（湯洗，二分）
以上四味，預一日另用新水浸，又以川芎（細末）、蔓荊子（以上各三分）、華細辛（二分）
預一日，用新水半大盞，分作二處浸此三味，並黃柏等煎正藥，作一大盞，不去渣，入此浸者藥，再上火煎至一大盞，去渣，稍熱服，空心。
又能治齧頰、齧唇、齧舌，舌根強硬等證，如神。宜食羊肉及HT、滋味。大抵腎並膀胱經中有寒，元氣不足者，皆宜服之，神驗。於月生月滿時隔三五日一服，如病急，不拘時分服。
治法已試驗者，學人當以意求其的，觸類而長之，則不可勝用矣。予病脾胃久衰，視聽半失，此陰盛乘陽，而上氣短，精神不足，且脈弦，皆陽氣衰弱，伏匿於陰中故耳。癸卯歲六七月間，霖雨陰寒，逾月不止，時人多病瀉痢，乃溼多成五洩故也。一日，體重肢節疼痛，大便洩並下者三，而小便閉塞，默思《內經》有云：“在下者，引而竭之，”是先利小便也。又治諸瀉而小便不利者，先分利之。又云：治溼不利小便，非其治也。法當利其小便，必用淡滲之劑以利之，是其法也。噫！聖人之法，雖布在方策，其不盡者，可以意求。今客邪寒溼之勝，自外入裡而甚暴，若以淡滲之劑利之，病雖即已，是降之又降，復益其陰而重竭其陽也，則陽氣愈削，而精神愈短矣，陰重強而陽重衰也。茲以昇陽之藥，是為宜耳。羌活、獨活、柴胡、升麻各二錢，防風半錢，炙甘草半錢。同、咀，水四盞，煎至一盞，去渣，熱服，一服乃愈。大法雲：寒溼之勝，助風以平之。又曰：下者舉之。此得陽氣升騰故愈，是因曲而為之直也。夫聖人之法，可以類推，舉一則可以知百矣。
然而與外感風寒所得之證頗同而理異。內傷脾胃，乃傷其氣；外感風寒，乃傷其形。傷外為有餘，有餘者瀉之，傷內為不足，不足者補之。汗之、下之、吐之、克之，皆瀉也；溫之、和之、調之、養之，皆補也。內傷不足之病，苟誤認作外感有餘之病而反瀉之，則虛其虛也。《難經》雲：實實虛虛，損不足而益有餘，如此死者，醫殺之耳！然則奈何？曰：惟當以甘溫之劑，補其中，升其陽，甘寒以瀉其火則愈。
《內經》曰：“勞者溫之”，“損者溫之”。蓋溫能除大熱，大忌苦寒之藥瀉胃土耳。今立補中益氣湯。
補中益氣湯
黃、（勞役病熱甚者一錢）、甘草（炙以上各五分）、人參（去蘆）、升麻、柴胡、橘皮當歸身（酒洗）、白朮（以上各三分）
上件、咀，都作一服，水二盞，煎至一盞，去、，早飯後溫服。如傷之重者，二服而愈，量輕重治之。
立方本指
夫脾胃虛者，因飲食勞倦，心火亢甚，而乘其土位，其次肺氣受邪，須用黃、最多，人參、甘草次之。脾胃一虛，肺氣先絕，故用黃、以益皮毛而閉腠理，不令自汗，損其元氣。上喘氣短，人參以補之。心火乘脾，須炙甘草之甘以瀉火熱，而補脾胃中元氣，若脾胃急痛並大虛，腹中急縮者，宜多用之，經雲：“急者緩之。”白朮苦甘溫，除胃中熱，利腰臍間血。胃中清氣在下，必加升麻、柴胡以引之，引黃、人參、甘草甘溫之氣味上升，能補衛氣之散解，而實其表也；又緩帶脈之縮急。二味苦平，味之薄者，陰中之陽，引清氣上升也。氣亂於胸中，為清濁相干，用去白陳皮以理之，又能助陽氣上升，以散滯氣，助諸甘辛為用，口乾咽乾加幹葛。脾胃氣虛，不能升浮，為陰火傷其生髮之氣，榮血大虧，榮氣不營，陰火熾盛，是血中伏火日漸煎熬，血氣日減，心包與心主血，血減則心無所養，致使心亂而煩，病名曰、。、者，心惑而煩悶不安也，故加辛甘微溫之劑生陽氣，陽生則陰長。或曰：甘溫何能生血？曰：仲景之法，血虛以人參補之，陽旺則能生陰血，更以當歸和之。少加黃柏以救腎水，能瀉陰中之伏火。如煩猶不止，少加生地黃補腎水，水旺而心火自降。如氣浮心亂，以硃砂安神丸鎮固之則愈。
硃砂安神丸
硃砂（五錢，另研水飛為衣）、甘草（五錢五分）、黃連（去須淨，酒洗，六錢）、當歸（去蘆，二錢五分）、生地黃（一錢五分）
《內經》曰：熱淫所勝，治以甘寒，以苦瀉之。以黃連之苦寒，去心煩，除溼熱為君。以甘草、生地黃之甘寒，瀉火補氣，滋生陰血為臣。以當歸補其血不足。硃砂納浮溜之火，而安神明也。
上件除硃砂外，四味共為細末，湯浸蒸餅為丸，如黍米大，以硃砂為衣。每服十五丸或二十丸，津唾嚥下，食後，或溫水、涼水少許送下亦得。此近而奇偶，制之緩也。
四時用藥加減法
《內經》曰：胃為水穀之海。又云：腸胃為市，無物不包，無物不入，寒熱溫涼皆有之。其為病也不一，故隨時證於補中益氣湯中，權立四時加減法於後。
以手捫之而肌表熱者，表證也。只服補中益氣湯一二服，得微汗則已。非正發汗，乃陰陽氣和，自然汗出也。
若更煩亂，如腹中或周身有刺痛，皆血澀不足，加當歸身（五分或一錢）。
如精神短少，加人參（五分），五味子二十個。
頭痛加蔓荊子（三分），痛甚加川芎（五分）。
頂痛腦痛，加、本（五分），細辛（三分）。諸頭痛，並用此四味足矣。
如頭痛有痰，沉重懶倦者，乃太陰痰厥頭痛，加半夏（五分），生薑（三分）。
耳鳴，目黃，頰頷腫，頸肩、肘臂外後廉痛，面赤，脈洪大者，以羌活（一錢），防風、本（以上各七分），甘草（五分），通其經血；加黃芩、黃連（以上各三分）消其腫；人參（五分），黃、（七分），益元氣而瀉火邪。另作一服與之。
嗌痛頷腫，脈洪大，面赤者，加黃芩、甘草（以上各三分），桔梗（七分）。
口乾咽乾者，加葛根（五分），升引胃氣上行以潤之。
如夏月咳嗽者，加五味子（二十五個），麥門冬（去心五分）。
如冬月咳嗽，加不去根節麻黃（五分）。
如秋涼亦加。
如春月天溫，只加佛耳草、款冬花（以上各五分）。
若久病痰嗽，肺中伏火，去人參，以防痰嗽增益耳。
食不下，乃胸中胃上有寒，或氣澀滯，加青皮、木香（以上各三分），陳皮（五分）。此三味為定法。
如冬月，加益智仁，草豆蔻仁（以上各五分）。
如夏月，少加黃芩、黃連（以上各五分）。
如秋月，加檳榔、草豆蔻、白豆蔻、縮砂（以上各五分）。
如春初猶寒，少加辛熱之劑，以補春氣之不足，為風藥之佐，益智、草豆蔻可也。
心下痞，夯悶者，加芍藥、黃連（以上各一錢）。
如痞腹脹，加枳實、木香、縮砂仁（以上各三分），濃樸（七分）。如天寒，少加乾薑或中桂（桂心也）。
心下痞，覺中寒，加附子、黃連（以上各一錢）。不能食而心下痞，加生薑、陳皮（以上各一錢）。
能食而心下痞，加黃連（五分），枳實（三分）。脈緩有痰而痞，加半夏、黃連（以上各一錢）。脈弦，四肢滿，便難而心下痞，加黃連（五分），柴胡（七分），甘草（三分）。
腹中痛者，加白芍藥（五分），甘草（三分）。如惡寒覺冷痛，加中桂（五分）。
如夏月腹中痛，不惡寒，不惡熱者，加黃芩、甘草（以上各五分），芍藥（一錢），以治時熱也。
腹痛在寒涼時，加半夏、益智、草豆蔻之類。
如腹中痛，惡寒而脈弦者，是木來克土也，小建中湯主之；蓋芍藥味酸，於土中瀉木為君。如脈沉細，腹中痛，是水來侮土，以理中湯主之；乾薑辛熱，於土中瀉水，以為主也。如脈緩，體重節痛，腹脹自利，米穀不化，是溼勝，以平胃散主之，蒼朮苦辛溫，瀉溼為主也。
脅下痛，或脅下縮急，俱加柴胡（三分，甚則五分），甘草（三分）。
臍下痛者，加真熟地黃（五分）；如不已者，乃大寒也，加肉桂（五分）。遍閱《內經》中悉言小腹痛皆寒，非傷寒厥陰之證也，乃下焦血結膀胱，仲景以抵當湯並抵當丸主之。
小便遺失，肺金虛也，宜安臥養氣，以黃、人參之類補之。不愈，則是有熱也，黃柏、生地黃（以上各五分），切禁勞役。如臥而多驚，小便淋溲者，邪在少陽厥陰，宜太陽經所加之藥，更添柴胡（五分）；如淋，加澤瀉（五分）。此下焦風寒合病也。經雲，腎肝之病同一治，為俱在下焦，非風藥行經則不可，乃受客邪之溼熱也，宜升舉發散以除之。
大便秘澀，加當歸（一錢），大黃（酒洗煨，五分或一錢）。如有不大便者，煎成正藥，先用清者一口，調玄明粉（五分或一錢），如大便行則止。此病不宜大下之，必變兇證也。
腳膝痿軟，行步乏力，或痛，乃腎肝伏熱，少加黃柏（五分），空心服；不已，更加漢防己（五分）。脈緩，顯沉困怠惰無力者，加蒼朮、人參、澤瀉、白朮、茯苓、五味子（以上各五分）。
如風溼相搏，一身盡痛，以除風溼羌活湯主之。
除風溼羌活湯
羌活（七分）、防風、升麻、柴胡（以上各五分）、本、蒼朮（以上各一錢）
上件銼如麻豆大，都作一服，水二盞，煎至一盞，去、，大溫服之，空心，食前。
所以然者，為風藥已能勝溼，故另作一服與之。
肩背痛，汗出，小便數而少，風熱乘肺，肺氣鬱甚也，當瀉風熱則愈，通氣防風湯主之。
通氣防風湯
防風、羌活、陳皮、人參、甘草（以上各五分）、本、青皮（以上各三分）、白豆蔻、黃柏（以上各二分）、升麻、柴胡、黃、（以上各一錢）
上、咀，都作一服，水二盞，煎至一盞，去渣，溫服，食後。
如面白脫色，氣短者，不可服。
肩背痛不可回顧者，此手太陽氣鬱而不行，以風藥散之。脊痛項強，腰似折，項似拔，此足太陽經不通行，以羌活勝溼湯主之。
羌活勝溼湯
羌活、獨活（以上各一錢）、本、防風、甘草（炙）、川芎（以上各五分）、蔓荊子（三分）
上、咀，都作一服，水二盞，煎至一盞，去渣，大溫服，食後。
如身重，腰沉沉然，經中有寒溼也，加酒洗漢防己（五分），輕者附子（五分），重者川烏（五分）。
昇陽順氣湯
治因飲食不節，勞役所傷，腹脅滿悶，短氣。遇春則口淡無味，遇夏雖熱，猶有惡寒，飢則常如飽，不喜食冷物。
黃、（一兩）、半夏（三錢，湯洗七次）、草豆蔻（二錢）、神曲（一錢五分，炒）、升麻、柴胡當歸身、陳皮（以上各一錢）甘草（炙）、黃柏（以上各五分）、人參（去蘆，三分）
脾胃不足之證，須用升麻、柴胡苦平，味之薄者，陰中之陽，引脾胃中清氣行於陽道及諸經，生髮陰陽之氣，以滋春氣之和也；又引黃、人參、甘草甘溫之氣味上行，充實腠理，使陽氣得衛外而為固也。
凡治脾胃之藥，多以昇陽補氣名之者此也。
上件、咀，每服三錢，水二盞，生薑三片，煎至一盞，去渣，溫服，食前。
昇陽補氣湯
治飲食不時，飢飽勞役，胃氣不足，脾氣下溜，氣短無力，不能寒熱，早飯後轉增昏悶，須要眠睡，怠惰，四肢不收，懶倦動作，及五心煩熱。
濃樸（姜制，五分）、升麻、羌活、白芍藥，獨活、防風、甘草（炙）、澤瀉（以上各一錢）生地黃（一錢五分）、柴胡（二錢五分）
上件為粗末，每服五錢，水二盞，生薑三片，棗二枚，煎至一盞，去渣，大溫服，食前。
如腹脹及窄狹，加濃樸。
如腹中似硬，加砂仁三分。
暑傷胃氣論
《刺志論》雲：“氣虛身熱，得之傷暑”。熱傷氣故也。《痿論》雲：“有所遠行勞倦，逢大熱而渴，渴則陽氣內伐，內伐則熱舍於腎，腎者水髒也，今水不能勝火，則骨枯而髓虛，故足不任身，發為骨痿。
故《下經》曰：骨痿者，生於大熱也。”此溼熱成痿，令人骨乏無力，故治痿獨取陽明。
時當長夏，溼熱大勝，蒸蒸而熾。人感之多四肢睏倦，精神短少，懶於動作，胸滿氣促，肢節沉痛；或氣高而喘，身熱而煩，心下膨痞，小便黃而少，大便溏而頻，或痢出黃糜，或如泔色；或渴或不渴，不思飲食，自汗體重；或汗少者，血先病而氣不病也。其脈中得洪緩，若溼氣相搏，必加之以遲，遲病雖互換少差，其天暑溼令則一也。宜以清燥之劑治之，名之曰清暑益氣湯主之。
清暑益氣湯
黃、（汗少者減五分）、蒼朮（泔浸去皮，以上各一錢五分）、升麻（一錢）人參（去蘆）、白朮、橘皮、神曲（炒）、澤瀉（以上各五分）、甘草（炙）、黃柏（酒浸）、當歸身麥門冬（去心）、青皮（去白）、葛根（以上各三分）、五味子（九個）
《內經》雲：“陽氣者，衛外而為固也”，“炅則氣洩。”今暑邪幹衛，故身熱自汗。以黃、人參、甘草補中益氣為君；甘草、橘皮、當歸身甘辛微溫養胃氣，和血脈為臣。蒼朮、白朮、澤瀉滲利除溼。
升麻、葛根苦甘平，善解肌熱，又以風勝溼也。溼勝則食不消而作痞滿，故炒曲甘辛，青皮辛溫，消食快氣。
腎惡燥，急食辛以潤之，故以黃柏苦辛寒，借甘味瀉熱補水虛者，滋其化源。以五味子、麥門冬酸甘微寒，救天暑之傷庚金為佐也。
上、咀，作一服，水二盞，煎至一盞，去渣，稍熱服，食遠。
此病皆因飲食失節，勞倦所傷，日漸因循，損其脾胃，乘暑天而作病也。
如汗大洩者，津脫也，急止之。加五味子（十枚），炒黃柏（五分），知母（三分）。此按而收之也。
如溼熱乘其腎肝，行步不正，腳膝痿弱，兩腳欹側，已中痿邪，加酒洗黃柏、知母（以上各五分），令兩足湧出氣力矣。
如大便澀滯，隔一二日不見者，致食少，乃血中伏火而不得潤也。加當歸身、地黃（以上各五分），桃仁泥、麻仁泥（以上各一錢），以潤之。
夫脾胃虛弱之人，遇六七月霖雨，諸物皆潤，人汗沾衣，身重短氣，更逢溼旺，助熱為邪，西北二方寒清絕矣，人重感之，則骨乏無力，其形如夢寐間，朦朦如煙霧中，不知身所有也。聖人立法，夏月宜補者，補天真元氣，非補熱火也，夏食寒者是也。故以人參之甘補氣，麥門冬苦寒，瀉熱補水之源，五味子之酸，清肅燥金，名曰生脈散。孫真人云：五月常服五味子以補五臟之氣，亦此意也。
參術調中湯
瀉熱補氣，止嗽定喘，和脾胃，進飲食。
白朮（五分）、黃、（四分）、桑白皮、甘草（炙）、人參（以上各三分）、麥門冬（去心）、青皮（去白）、陳皮（去白）、地骨皮、白茯苓（以上各二分）、五味子（二十個）
《內經》雲：“火位之主，其瀉以甘。”以黃、甘溫，瀉熱補氣；桑白皮苦微寒，瀉肺火定喘，故以為君。“肺欲收，急食酸以收之。”以五味子之酸，收耗散之氣，止咳嗽。脾胃不足，以甘補之，故用白朮、人參、炙甘草，苦甘溫補脾緩中為臣。地骨皮苦微寒，善解肌熱；茯苓甘平降肺火；麥門冬甘微寒，保肺氣為佐。青皮、陳皮去白，苦辛溫散胸中滯氣為使也。
上件、咀如麻豆大，都作一服，水二盞，煎至一盞，去渣，大溫服，早飯後。忌多語言勞役。
昇陽散火湯
治男子婦人四肢發睏熱，肌熱，筋骨間熱，表熱如火燎於肌膚，捫之烙手。夫四肢屬脾，脾者土也，熱伏地中，此病多因血虛而得之也。又有胃虛過食冷物，鬱遏陽氣於脾土之中，並宜服之。
升麻、葛根、獨活、羌活、白芍藥、人參（以上各五錢）、甘草（炙）、柴胡（以上各三錢）、防風（二錢五分）、甘草（生，二錢）
上件、咀如麻豆大，每服秤五錢，水二盞，煎至一盞，去渣，大溫服，無時，忌寒涼之物。
當歸補血湯
治肌熱，燥熱，困渴引飲，目赤面紅，晝夜不息。其脈洪大而虛，重按全無。《內經》曰：“脈虛血虛。”又云，血虛發熱，證象白虎，惟脈不長實有辨耳，誤服白虎湯必死。此病得之於飢困勞役。
黃、（一兩）、當歸（酒洗，二錢）
上件、咀，都作一服，水二盞，煎至一盞，去渣，溫服，空心食前。
硃砂涼膈丸
治上焦虛熱，肺脘咽膈有氣，如煙搶上。
黃連、山梔子（以上各一兩）、人參、茯苓（以上各五錢）、硃砂（三錢，別研）、腦子（五分，別研）
右為細末，研勻，煉蜜為丸，如梧桐子大，硃砂為衣，熟水送下五七丸，日進三服，食後。
黃連清膈丸
治心肺間有熱，及經中熱。
麥門冬（去心，一兩）、黃連（去須，五錢）、鼠尾黃芩（淨刮，三錢）
上為細末，煉蜜為丸，如綠豆大，每服三十丸，溫水送下，食後。
門冬清肺飲
治脾胃虛弱，氣促氣弱，精神短少，衄血吐血。
紫苑茸（一錢五分）、黃、白芍藥、甘草（以上各一錢）人參（去蘆）、麥門冬（以上各五分）、當歸身（三分）、五味子（三個）
上、咀，分作二服，每服水二盞，煎至一盞，去渣，溫服，食後。
《局方》中大阿膠丸亦宜用。
人參清鎮丸
治熱止嗽，消痰定喘。
柴胡、人參（以上各一兩五錢）、生黃芩、半夏、甘草（炙以上各七錢五分）、青黛（六錢）、天門冬（去心，三錢）、陳皮（去白）、五味子（去核，二錢）
上件為細末，水糊為丸，如梧桐子大，每服三十丸至五十丸，溫白湯送下，食後。
《局方》中人參清肺湯亦宜用。
皂角化痰丸
治勞風，心脾壅滯，痰涎盛多，喉中不利，涕唾稠粘，咽塞吐逆，不思飲食，或時昏憒。
皂角（木白皮酥炙）、白附子（炮）、半夏（湯洗七次）、天南星（炮）、白礬（枯）、赤茯苓（去皮）人參（以上各一兩）、枳殼（炒，二兩）
上為細末，生薑汁麵糊為丸，如梧桐子大，每服三十丸，溫水送下，食後。
白朮和胃丸
治病久厭厭不能食，而臟腑或結或溏，此胃氣虛弱也。常服則和中理氣，消痰去溼，和脾胃，進飲食。
白朮（一兩二錢）、半夏（湯洗七次）、濃樸（姜制，以上各一兩）、陳皮（去白，八錢）、人參（七錢）、甘草（炙，三錢）、枳實（麩炒）、檳榔（以上各二錢五分）、木香（一錢）
上件為細末，生薑汁浸蒸餅為丸，如梧桐子大，每服三十丸，溫開水送下，食遠。
肺之脾胃虛方
脾胃虛則怠惰嗜臥，四肢不收，時值秋HT、令行，溼熱少退，體重節痛，口乾舌幹，飲食無味，大便不調，小便頻數，不欲食，食不消；兼見肺病，灑淅惡寒，慘慘不樂，面色惡而不和，乃陽氣不伸故也。當昇陽益氣，名之曰昇陽益胃湯。
昇陽益胃湯
黃、（二兩）、半夏（洗，此一味脈澀者用）、人蘆（去蘆）、甘草（炙，以上各一兩）、獨活、防風（以秋旺，故以辛溫瀉之）、白芍藥（何故秋旺用人參白朮芍藥之類反補肺，為脾胃虛則肺最受邪，故因時而補，易為力也。）、羌活（以上各五錢）、橘皮（四錢）、茯苓（小便利不渴者勿用）、柴胡澤瀉（不淋勿用）、白朮（以上各三錢）、黃連（一錢）
上、咀，每服秤三錢，水三盞，生薑五片，棗二枚，煎至一盞，去渣，溫服，早飯後。或加至五錢。
服藥後如小便罷而病加增劇，是不宜利小便，當少去茯苓、澤瀉。
若喜食，一二日不可飽食，恐胃再傷，以藥力尚少，胃氣不得轉運升發也，須薄味之食或美食助其藥力，益升浮之氣而滋其胃氣，慎不可淡食以損藥力，而助邪氣之降沉也。
可以小役形體，使胃與藥得轉運升發；慎勿太勞役，使氣復傷，若脾胃得安靜尤佳。若胃氣稍強，少食果以助谷藥之力。經雲：“五穀為養，五果為助”者也。
雙和散
補血益氣，治虛勞少力。
白芍藥（二兩五錢）、黃、熟地黃、川芎、當歸（以上各一兩）、甘草（炙）、官桂（以上各七錢五分）
上為粗末，每服四錢，水一盞半，生薑三片，棗二枚，煎至七分，去渣，溫服。
大病之後，虛勞氣乏者，以此調治，不熱不冷，溫而有補。
寬中進食丸
滋形氣，喜飲食。
大麥、（一兩）、半夏、豬苓（去黑皮，以上各七錢）、草豆蔻仁、神曲（炒，以上各五錢）、枳實（麩炒，四錢）、橘皮、白朮、白茯苓、澤瀉（以上各二錢）、縮砂（一錢五分）、幹生薑、甘草（炙）人參、青皮（以上各一錢）、木香（五分）
上為細末，湯浸蒸餅為丸，如梧桐子大，每服三十丸，溫米飲送下，食後。
濃樸溫中湯
治脾胃虛寒，心腹脹滿，及秋冬客寒犯胃，時作疼痛。
濃樸（姜制）、橘皮（去白，以上各一兩）、甘草（炙）、草豆蔻仁、茯苓（去皮）、木香（以上各五錢）、乾薑（七分）
戊火已衰，不能運化，又加客寒，聚為滿痛，散為辛熱，佐以苦甘，以淡洩之，氣溫胃和，痛自止矣。
上為粗末，每服五錢匕，水二盞，生薑三片，煎至一盞，去渣，溫服，食前。忌一切冷物。
腎之脾胃虛方
沉香溫胃丸
治中焦氣弱，脾胃受寒，飲食不美，氣不調和。臟腑積冷，心腹疼痛，大便滑洩，腹中雷鳴，霍亂吐瀉，手足厥逆，便利無度。又治下焦陽虛，臍腹冷痛，及療傷寒陰溼，形氣沉困，自汗。
附子（炮，去皮臍）、巴戟（酒浸，去心）、乾薑（炮）、茴香（炮，以上各一兩）、官桂（七錢）沉香、甘草（炙）、當歸、吳茱萸（洗，炒去苦）、人參、白朮、白芍藥、白茯苓（去皮）、良姜、木香（以上各五錢）、丁香（三錢）
上為細末，用好醋打麵糊為丸，如梧桐子大，每服五七十丸，熱米飲送下，空心，食前，日進三服，忌一切生冷物。
凡脾胃之證，調治差誤，或妄下之，末傳寒中，復遇時寒，則四肢厥逆，而心胃絞痛，冷汗出。《舉痛論》雲：“寒氣客於五髒，厥逆上洩，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。”夫六氣之勝，皆能為病，惟寒毒最重，陰主殺故也。聖人以辛熱散之，復其陽氣，故曰寒邪客之，得炅則痛立止，此之謂也。
神聖復氣湯
治復氣乘冬，足太陽寒水、足少陰腎水之旺。
子能令母實，手太陰肺實，反來侮土，火木受邪。
腰背胸膈閉塞，疼痛，善嚏，口中涎，目中泣，鼻流濁涕不止，或息肉不聞香臭，咳嗽痰沫。上熱如火，下寒如冰。頭作陣痛，目中流火，視物、，耳鳴耳聾。頭並口鼻或惡風寒，喜日陽，夜臥不安，常覺痰塞，膈咽不通，口失味，兩脅縮急而痛。牙齒動搖，不能嚼物。陰汗出，前陰冷。行步欹側，起居艱難，掌中熱，風痺麻木。小便數而晝多夜頻，而欠，氣短喘喝，少氣不足以息，卒遺失無度。婦人白帶，陰戶中大痛，牽心而痛，黧黑失色。男子控睪牽心腹，陰陽而痛，面如赭色。食少，大小便不調，心煩霍亂，逆氣裡急而腹痛，皮色白，後出餘氣，復不能努，或腸鳴，膝下筋急，肩胛大痛。
此皆寒水來複，火土之仇也。
乾薑（炮為末，一錢三分）、柴胡（銼如豆大）、羌活（銼，以上各一錢）、甘草（銼）、本（以上各八分）、升麻（銼）、半夏（湯洗，以上各七分）、當歸身（酒浸銼，六分）、防風（銼如豆大）郁李仁（湯浸去皮，研如泥，入藥同煎）、人參（己上各五分）、附子（炮，去皮臍，二分）、白葵花（五朵，去心，細剪入）
上件藥都作一服，水五盞，煎至二盞，入草豆蔻（面裹燒，面熟去皮幹）、黃、（以上各一錢）、橘皮（五分）
在內，再煎至一盞，再入下項藥枳殼（五分）、黃柏（酒浸）、黃連（酒洗，以上各三分）、生地黃（湯洗，二分）
以上四味，預一日另用新水浸，又以川芎（細末）、蔓荊子（以上各三分）、華細辛（二分）
預一日，用新水半大盞，分作二處浸此三味，並黃柏等煎正藥，作一大盞，不去渣，入此浸者藥，再上火煎至一大盞，去渣，稍熱服，空心。
又能治齧頰、齧唇、齧舌，舌根強硬等證，如神。宜食羊肉及HT、滋味。大抵腎並膀胱經中有寒，元氣不足者，皆宜服之，神驗。於月生月滿時隔三五日一服，如病急，不拘時分服。
治法已試驗者，學人當以意求其的，觸類而長之，則不可勝用矣。予病脾胃久衰，視聽半失，此陰盛乘陽，而上氣短，精神不足，且脈弦，皆陽氣衰弱，伏匿於陰中故耳。癸卯歲六七月間，霖雨陰寒，逾月不止，時人多病瀉痢，乃溼多成五洩故也。一日，體重肢節疼痛，大便洩並下者三，而小便閉塞，默思《內經》有云：“在下者，引而竭之，”是先利小便也。又治諸瀉而小便不利者，先分利之。又云：治溼不利小便，非其治也。法當利其小便，必用淡滲之劑以利之，是其法也。噫！聖人之法，雖布在方策，其不盡者，可以意求。今客邪寒溼之勝，自外入裡而甚暴，若以淡滲之劑利之，病雖即已，是降之又降，復益其陰而重竭其陽也，則陽氣愈削，而精神愈短矣，陰重強而陽重衰也。茲以昇陽之藥，是為宜耳。羌活、獨活、柴胡、升麻各二錢，防風半錢，炙甘草半錢。同、咀，水四盞，煎至一盞，去渣，熱服，一服乃愈。大法雲：寒溼之勝，助風以平之。又曰：下者舉之。此得陽氣升騰故愈，是因曲而為之直也。夫聖人之法，可以類推，舉一則可以知百矣。