神农本草经百种录-凡例
·录此百种,原以辨明药性,阐发义蕴,使读者深识其所以然,因此悟彼,方药不致误用,非备品以便查阅也。览者勿以不载常用之药为疑。
·诸药有独具之性者,则用详解。其兼长可互见者,俱不重出,推类自明。
·此解亦间有与前之相同者,但彼只释其所当然,而未推测其所以然。知所当然,则用古之方,能不失古人之意;知所以然,则方可自制,而亦能合古人制方之义也。故此解皆着其所以然之故,而浅近易晓者则略焉。
·所解诸药,乃就市中所有,审形辨味,以合经义。至古今土产各殊,或有尚非正义与尚有遗义者,则俟知者正之。
·诸药有所出地名,杂以后汉时郡县,陶隐居疑为仲景、元化等所记。是《本经》所载,已不皆神农以来所产之地矣。今之所产,又大半非汉时所产之地。欲尽考其实,固无从也,故不复列而解之。
·本经所载,一名甚多,因无可解,故亦不列。
·品第及字样,俱依明重刻宋大观刊唐慎微本所载白字《本经》。考陶隐居本草,有朱书墨书之别,朱书为《神农本经》,墨书为《名医别录》。开宝间重定印本于《本经》易朱书为白字,《大观》本遵之。虽未必无传讹,而取其古,犹胜于近刻也。
·详解只此百种,余亦颇有略为解者,以资人者浅,一概不存。
·诸药有独具之性者,则用详解。其兼长可互见者,俱不重出,推类自明。
·此解亦间有与前之相同者,但彼只释其所当然,而未推测其所以然。知所当然,则用古之方,能不失古人之意;知所以然,则方可自制,而亦能合古人制方之义也。故此解皆着其所以然之故,而浅近易晓者则略焉。
·所解诸药,乃就市中所有,审形辨味,以合经义。至古今土产各殊,或有尚非正义与尚有遗义者,则俟知者正之。
·诸药有所出地名,杂以后汉时郡县,陶隐居疑为仲景、元化等所记。是《本经》所载,已不皆神农以来所产之地矣。今之所产,又大半非汉时所产之地。欲尽考其实,固无从也,故不复列而解之。
·本经所载,一名甚多,因无可解,故亦不列。
·品第及字样,俱依明重刻宋大观刊唐慎微本所载白字《本经》。考陶隐居本草,有朱书墨书之别,朱书为《神农本经》,墨书为《名医别录》。开宝间重定印本于《本经》易朱书为白字,《大观》本遵之。虽未必无传讹,而取其古,犹胜于近刻也。
·详解只此百种,余亦颇有略为解者,以资人者浅,一概不存。
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