舌白总论

舌乃心苗，心属火，其色赤。心居肺内，肺属金，其色白。舌故当舌地淡红，舌胎微白，而红必红润内充，白必胎微不厚，或略厚有花，然皆干湿得中，不滑不燥，斯为无病之舌，乃火藏金内之象也。

一经伤寒，白胎必滑；伤温、伤热，红光必外露矣。是以凡治伤寒，苟能尽解其所伤之邪，而不脱其胎本来之白，此善能使邪正分局，元津元气无伤焉。其温病、热病之舌，亦必使红色渐敛渐淡，白胎渐有渐生，此邪热始得外越，而元阴日渐内充也。当知红乃脏气所蕴所发，白为津液所布所结耳。夫伤寒邪犯皮毛，舌上先有白沫，继则白涎白滑，再后则白屑白砂，甚者白疱白疳。

有舌中、舌尖、舌根之不同，见寒邪入里之浅深微甚，即元气之厚薄，邪热之轻重，从此可测矣。

盖舌固心之苗，心属南方火，其色本当赤。今反见白胎滑甚者，是火不制金，乃水来克火之象，故称大病。其寒郁皮肤，毛窍不得疏通，阳气不得外发，故恶寒发热。在太阳时，头痛，身疼，项背强。至阳明经，则有白屑满舌证。虽烦躁，脉如浮紧，犹当汗之。系少阳者，白胎不滑，小柴胡汤和之。胃虚，白胎滑甚者，理中汤加桂枝托之。边白中黄，大柴胡、小承气分转重下之。白胎亦有死症者，即水来克火之贼邪也。其温病热病，实由火烁金伤，元阴告匮。剧症脏气安危皆关验，舌虚实寒热之机，一一分别图论于下。