《伤寒论类方》--卷四·六经脉证
六经脉证
欲读《伤寒论》，必先识六经之本证，然后论中所称太阳、阳明等病，其源流变态，形色脉象，当一一备记，了然于心，然后其症之分并、疑似及用药加减异同之故，可以晓然，不致眩惑贻误，故备录于下。
太阳病，脉浮、头项强痛而恶寒。
尺寸俱浮者，太阳受病也，其脉上连风府，故头项痛，腰脊强。
太阳病，发热、汗出、恶风、脉缓者，名为中风。
太阳病，或已发热、或未发热，必恶寒、体痛、呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。
发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳者七日愈，发于阴者六日愈。以阳数七，阴数六故也。
阳明中风，口苦咽干，腹满微喘，发热恶寒，脉浮而紧。恶寒、未离太阳也。
阳明病，若能食，名中风；不能食，名中寒。
尺寸俱长者，阳明受病也。其脉挟鼻络于目，故身热、目疼、鼻干、不得卧。
阳明外证∶身热、汗自出、不恶寒、反恶热也。
阳明脉大。以上皆阳明之经病。
病有太阳、阳明；有正阳、阳明；有少阳、阳明。
太阳、阳明者，脾约是也。
少阳、阳明者，发汗、利小便已。
胃中燥、烦实，大便难是也。
阳明之为病，胃家实也。此乃正阳阳明。
阳明居中，土也，万物所归，无所复传，始虽恶寒，二日自止。此为阳明病也。
少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。
尺寸俱弦者，少阳受病也，其脉循胁络于耳，故胸胁痛而耳聋。
少阳中风，两耳无所闻，目赤、胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。
伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳。
三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。内热已极。
伤寒六、七日，无大热，外热轻则内热重。其人躁烦者，此为阳去入阴故也。
伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪。其人反能食而不呕，此为三阴不受邪也。
太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。
尺寸俱沉细者，太阴受病也。其脉布胃中，络于嗌，故腹满而嗌干。
伤寒脉浮而缓，手足自温者，系在太阴。
自利不渴者，属太阴，以脏有寒故也，当温之，宜服四逆辈。少阴自利而渴，寒在下焦也。此自利不渴，寒在中焦也。
少阴之为病，脉微细，但欲寐也。卫气行于阳则寤，行于阴则寐。
少阴病，欲吐不吐，心烦但欲寐，五、六日自利而渴者，属少阴也。
尺寸俱沉者，少阴受病也。以其脉贯肾络于肺，系舌本，故口燥舌干而渴。
厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。
尺寸俱微缓者，厥阴受病也。以其脉循阴器、络于肝，故烦满而囊缩。
厥阴中风，脉微浮为欲愈，不浮为未愈。
欲读《伤寒论》，必先识六经之本证，然后论中所称太阳、阳明等病，其源流变态，形色脉象，当一一备记，了然于心，然后其症之分并、疑似及用药加减异同之故，可以晓然，不致眩惑贻误，故备录于下。
太阳病，脉浮、头项强痛而恶寒。
尺寸俱浮者，太阳受病也，其脉上连风府，故头项痛，腰脊强。
太阳病，发热、汗出、恶风、脉缓者，名为中风。
太阳病，或已发热、或未发热，必恶寒、体痛、呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。
发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳者七日愈，发于阴者六日愈。以阳数七，阴数六故也。
阳明中风，口苦咽干，腹满微喘，发热恶寒，脉浮而紧。恶寒、未离太阳也。
阳明病，若能食，名中风；不能食，名中寒。
尺寸俱长者，阳明受病也。其脉挟鼻络于目，故身热、目疼、鼻干、不得卧。
阳明外证∶身热、汗自出、不恶寒、反恶热也。
阳明脉大。以上皆阳明之经病。
病有太阳、阳明；有正阳、阳明；有少阳、阳明。
太阳、阳明者，脾约是也。
少阳、阳明者，发汗、利小便已。
胃中燥、烦实，大便难是也。
阳明之为病，胃家实也。此乃正阳阳明。
阳明居中，土也，万物所归，无所复传，始虽恶寒，二日自止。此为阳明病也。
少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。
尺寸俱弦者，少阳受病也，其脉循胁络于耳，故胸胁痛而耳聋。
少阳中风，两耳无所闻，目赤、胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。
伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳。
三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。内热已极。
伤寒六、七日，无大热，外热轻则内热重。其人躁烦者，此为阳去入阴故也。
伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪。其人反能食而不呕，此为三阴不受邪也。
太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。
尺寸俱沉细者，太阴受病也。其脉布胃中，络于嗌，故腹满而嗌干。
伤寒脉浮而缓，手足自温者，系在太阴。
自利不渴者，属太阴，以脏有寒故也，当温之，宜服四逆辈。少阴自利而渴，寒在下焦也。此自利不渴，寒在中焦也。
少阴之为病，脉微细，但欲寐也。卫气行于阳则寤，行于阴则寐。
少阴病，欲吐不吐，心烦但欲寐，五、六日自利而渴者，属少阴也。
尺寸俱沉者，少阴受病也。以其脉贯肾络于肺，系舌本，故口燥舌干而渴。
厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。
尺寸俱微缓者，厥阴受病也。以其脉循阴器、络于肝，故烦满而囊缩。
厥阴中风，脉微浮为欲愈，不浮为未愈。
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