《养生秘旨》--八段导引法
(亦可却病,又名八段锦)
闭目冥心坐,握固静思神。
闭目冥心,总以求静。坐法以左脚后跟曲顶肾根下动处,不令精窍漏泄,谓之握固。
叩齿三十六,两手抱昆仑。
头面谓之昆仑。叉两手向顶后,数九息,勿令耳闻。
左右鸣天鼓,二十四度闻。
移两手心掩两耳,先以第二指压中指,弹击脑后,左右各二十四次。
微摆撼天柱。
摇头左右顾,肩膊转动,二十四次。
赤龙搅水精。
赤龙者,舌也。以舌搅口齿并左右颊,待口中津生。
漱津三十六,神水满口匀;一口分三咽,龙行虎自奔。
液为龙,气为虎。
闭气搓手热。
以鼻引清气,闭之少顷,搓手甚急,令热极,鼻中乃徐徐放出气。
背摩后精门。
精门者,腰后外肾也。合手心摩毕,收手握固。
尽此一口气,想火烧脐轮。
闭口气,想用心火下烧丹田,觉热极,即用后法,丹田在脐轮下一寸三分。
左右辘轳转,两脚放舒伸。
俯首摆撼两肩三十六次,后将两脚放开舒直。
叉手双虚托,低头攀足频。
先叉手相交,向上托空三次,后以两手向前攀脚心十二次,乃收足端坐。
以候逆水上。
喉中津液生,如未生,再用搅水法。
再漱再吞津;如此三度毕,神水九次吞。
谓再漱三十六,如前口分咽,乃为九也。
咽下 响,百脉自调匀;河车搬运讫,发火遍烧身。
摆肩并身二十四,及再转辘轳二十四次,想丹田火自下而上遍烧身体,想时口鼻皆闭气少顷。
邪魔不敢近,梦寐不能昏;寒暑不能入,灾病不能侵。
子后午前作,造化合乾坤;循环次第转,八卦是良因。
法于甲子日夜半子时起首行时。口中不得出气。唯鼻中微微放清气,每日子后午首各行一次。然此修仙家能也,凡人事忙,不必拘定,但一日之中得身闲心静处,便是下手所在,多寡随行可也。
闭目冥心坐,握固静思神。
闭目冥心,总以求静。坐法以左脚后跟曲顶肾根下动处,不令精窍漏泄,谓之握固。
叩齿三十六,两手抱昆仑。
头面谓之昆仑。叉两手向顶后,数九息,勿令耳闻。
左右鸣天鼓,二十四度闻。
移两手心掩两耳,先以第二指压中指,弹击脑后,左右各二十四次。
微摆撼天柱。
摇头左右顾,肩膊转动,二十四次。
赤龙搅水精。
赤龙者,舌也。以舌搅口齿并左右颊,待口中津生。
漱津三十六,神水满口匀;一口分三咽,龙行虎自奔。
液为龙,气为虎。
闭气搓手热。
以鼻引清气,闭之少顷,搓手甚急,令热极,鼻中乃徐徐放出气。
背摩后精门。
精门者,腰后外肾也。合手心摩毕,收手握固。
尽此一口气,想火烧脐轮。
闭口气,想用心火下烧丹田,觉热极,即用后法,丹田在脐轮下一寸三分。
左右辘轳转,两脚放舒伸。
俯首摆撼两肩三十六次,后将两脚放开舒直。
叉手双虚托,低头攀足频。
先叉手相交,向上托空三次,后以两手向前攀脚心十二次,乃收足端坐。
以候逆水上。
喉中津液生,如未生,再用搅水法。
再漱再吞津;如此三度毕,神水九次吞。
谓再漱三十六,如前口分咽,乃为九也。
咽下 响,百脉自调匀;河车搬运讫,发火遍烧身。
摆肩并身二十四,及再转辘轳二十四次,想丹田火自下而上遍烧身体,想时口鼻皆闭气少顷。
邪魔不敢近,梦寐不能昏;寒暑不能入,灾病不能侵。
子后午前作,造化合乾坤;循环次第转,八卦是良因。
法于甲子日夜半子时起首行时。口中不得出气。唯鼻中微微放清气,每日子后午首各行一次。然此修仙家能也,凡人事忙,不必拘定,但一日之中得身闲心静处,便是下手所在,多寡随行可也。
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