槟榔
植物学名：Areca catechu L. Semen Arecae
别名：仁频,宾门,宾门药饯,白槟榔,橄榄子,洗瘴丹,大腹槟榔,槟榔子,青仔,槟榔玉,榔玉
功效
槟榔，具有杀虫、消积、行气、利水、截疟的功效，主要用于绦虫病、蛔虫病、虫积腹痛、积滞泻痢、水肿脚气、疟疾等证。
性味
苦,辛 温
气弱
无毒
归经
胃经,大肠经
一般用量
3-10g
特别说明
气虚下陷者禁服。
各家论述
1.《用药心法》：槟榔，苦以破滞，辛以散邪，专破滞气下行。
2.《本草约言》：槟榔，入胸腹破滞气而不停，入肠胃逐痰癖而直下，能调诸药下行，逐水攻脚气。治利取其坠也，非取其破气也，故兼木香用之，然后可耳。一云能杀寸白虫，非杀虫也，以其性下坠，能逐虫下行也。
3.《本草蒙筌》：槟榔，久服则损真气，多服则泻至高之气，较诸枳壳、青皮，此尤甚也。
4.《纲目》：按罗大经《鹤林玉露》云，岭南人以槟榔代茶御瘴，其功有四：一曰醒能使之醉，盖食之久，则熏然颊赤，若饮酒然，苏东坡所渭'红潮登颊醉槟榔'也。二曰醉能使之醒，盖酒后嚼之，则宽气下痰，余醒顿解，朱晦庵所谓'槟榔收得为祛痰'也。三曰饥能使之饱，四曰饱能使之饥。盖空腹食之，则充然气盛如饱，饱后食之，则饮食快然易消。
5.《本草经疏》：槟榔，入手、足阳明经。夫足阳明为水谷之海，手阳明为传导之宫，二经相为贯输，以运化精微者也。二经病则水谷不能以时消化，羁留而生痰癖，或湿热停久，则变生诸虫，此药李能散结破滞，苦能下泄杀虫，故主如上诸证也。甄权宣利五脏六腑壅滞，破胸中气，下水肿，治心痛积聚；日华子下一切气，通关节，利九窍，健脾调中，破症结；李殉主奔豚气，五膈气，风冷气，脚气，宿食不消，皆取其辛温走散，破气坠积，能下肠胃有形之物耳。
6.《本草汇言》：槟榔，主治诸气，祛瘴、破滞气、开郁气、下痰气、去积气、解蛊气、消谷气、逐水气、散脚气、杀虫气、通上气、宽中气、泄下气之药也。方龙潭曰：如巅顶至高不清而为头痛寒热，下焦后重之气不利而为积痢肠BI，或胸痛引背、两胁肤满而喘逆不通，或气痞痰结、水谷不远而关格ZHEN胀，或水壅皮肤、肢体肿胀而行动即喘；如奔豚脚气之下而上升，如五膈五噎之上而不下；或寸白虫结于肠胃之中，或疮痍癣癞流延于肌膜之外，种种病因，因于水谷不能以时消化，羁留而至痰者，此药宣行通达，使气可散，血可行，食可消，痰可流，水可化，积可解矣。
7.《本草正》：槟榔，本草言其被气极速，较枳壳、青皮尤甚。若然，则广南之入朝夕笑噬而无伤，又岂破气极速者。总之，此物性温而辛，故能醒脾利气，味甘兼涩，故能固脾壮气，是诚行中有留之剂，观《鹤林玉露》云，饥能使之饱，饱朗使之饥，醉能使之醒，醒能使之醉。于此四句详之，可得其性矣。
8.《医林纂要》：槟榔全无辛味，惟合浮留藤叶及蜃灰嚼之，则有辛味，本草言味辛，误也。又入口甚涩，涩与酸同，实有补肺敛气之功，人第知其下气破气，而不知其顺气敛气，逐邪乃以安正也。又回味甚甘，则亦能和能补矣。
9.《别录》：主消谷逐水，除痰癖，杀三虫，疗寸白。
10.《药性论》：宣利五脏六腑壅滞，破坚满气，下水肿。治心痛，风血积聚。
11.《唐本草》：主腹胀，生捣末服，利水谷。敷疮，生肌肉止痛。烧为灰，主口吻白疮。
12.《脚气论》：治脚气壅毒，水气浮肿。
13.《海药本草》：主奔豚诸气，五膈气，风冷气，宿食不消。
14.《日华子本草》：除一切风，下一切气，通关节，利九窍，补五劳七伤，健脾调中，除烦，破症结，下五膈气。
15.《医学启源》：治后重。
16.王好古：治冲脉为病，气逆里急。
17.《纲目》：治泻痢后重，心腹诸痛，大小便气秘，痰气喘急。疗诸疟，御瘴疠。
18.《本草通玄》：止疟疗疝。
19.《随息居饮食谱》：宣滞破坚，定痛和中，通肠逐水，制肥甘之毒。且能坚齿，解口气。20.《现代实用中药》：驱除姜片虫、绦虫，兼有健胃、收敛及泻下作用。
2.《本草约言》：槟榔，入胸腹破滞气而不停，入肠胃逐痰癖而直下，能调诸药下行，逐水攻脚气。治利取其坠也，非取其破气也，故兼木香用之，然后可耳。一云能杀寸白虫，非杀虫也，以其性下坠，能逐虫下行也。
3.《本草蒙筌》：槟榔，久服则损真气，多服则泻至高之气，较诸枳壳、青皮，此尤甚也。
4.《纲目》：按罗大经《鹤林玉露》云，岭南人以槟榔代茶御瘴，其功有四：一曰醒能使之醉，盖食之久，则熏然颊赤，若饮酒然，苏东坡所渭'红潮登颊醉槟榔'也。二曰醉能使之醒，盖酒后嚼之，则宽气下痰，余醒顿解，朱晦庵所谓'槟榔收得为祛痰'也。三曰饥能使之饱，四曰饱能使之饥。盖空腹食之，则充然气盛如饱，饱后食之，则饮食快然易消。
5.《本草经疏》：槟榔，入手、足阳明经。夫足阳明为水谷之海，手阳明为传导之宫，二经相为贯输，以运化精微者也。二经病则水谷不能以时消化，羁留而生痰癖，或湿热停久，则变生诸虫，此药李能散结破滞，苦能下泄杀虫，故主如上诸证也。甄权宣利五脏六腑壅滞，破胸中气，下水肿，治心痛积聚；日华子下一切气，通关节，利九窍，健脾调中，破症结；李殉主奔豚气，五膈气，风冷气，脚气，宿食不消，皆取其辛温走散，破气坠积，能下肠胃有形之物耳。
6.《本草汇言》：槟榔，主治诸气，祛瘴、破滞气、开郁气、下痰气、去积气、解蛊气、消谷气、逐水气、散脚气、杀虫气、通上气、宽中气、泄下气之药也。方龙潭曰：如巅顶至高不清而为头痛寒热，下焦后重之气不利而为积痢肠BI，或胸痛引背、两胁肤满而喘逆不通，或气痞痰结、水谷不远而关格ZHEN胀，或水壅皮肤、肢体肿胀而行动即喘；如奔豚脚气之下而上升，如五膈五噎之上而不下；或寸白虫结于肠胃之中，或疮痍癣癞流延于肌膜之外，种种病因，因于水谷不能以时消化，羁留而至痰者，此药宣行通达，使气可散，血可行，食可消，痰可流，水可化，积可解矣。
7.《本草正》：槟榔，本草言其被气极速，较枳壳、青皮尤甚。若然，则广南之入朝夕笑噬而无伤，又岂破气极速者。总之，此物性温而辛，故能醒脾利气，味甘兼涩，故能固脾壮气，是诚行中有留之剂，观《鹤林玉露》云，饥能使之饱，饱朗使之饥，醉能使之醒，醒能使之醉。于此四句详之，可得其性矣。
8.《医林纂要》：槟榔全无辛味，惟合浮留藤叶及蜃灰嚼之，则有辛味，本草言味辛，误也。又入口甚涩，涩与酸同，实有补肺敛气之功，人第知其下气破气，而不知其顺气敛气，逐邪乃以安正也。又回味甚甘，则亦能和能补矣。
9.《别录》：主消谷逐水，除痰癖，杀三虫，疗寸白。
10.《药性论》：宣利五脏六腑壅滞，破坚满气，下水肿。治心痛，风血积聚。
11.《唐本草》：主腹胀，生捣末服，利水谷。敷疮，生肌肉止痛。烧为灰，主口吻白疮。
12.《脚气论》：治脚气壅毒，水气浮肿。
13.《海药本草》：主奔豚诸气，五膈气，风冷气，宿食不消。
14.《日华子本草》：除一切风，下一切气，通关节，利九窍，补五劳七伤，健脾调中，除烦，破症结，下五膈气。
15.《医学启源》：治后重。
16.王好古：治冲脉为病，气逆里急。
17.《纲目》：治泻痢后重，心腹诸痛，大小便气秘，痰气喘急。疗诸疟，御瘴疠。
18.《本草通玄》：止疟疗疝。
19.《随息居饮食谱》：宣滞破坚，定痛和中，通肠逐水，制肥甘之毒。且能坚齿，解口气。20.《现代实用中药》：驱除姜片虫、绦虫，兼有健胃、收敛及泻下作用。